《刺客信條》圣戰(zhàn)士 獅心王理查與薩拉丁

兩人的情形驚人的相似，國內(nèi)都在鬧叛亂，一蹋糊涂。一結(jié)束戰(zhàn)爭，薩拉丁便馬不停蹄地殺回埃及，重振內(nèi)政；而理查則等不及和他的軍隊(duì)一起回英國了，同來時(shí)的悠悠哉哉的閑停信步對比極為鮮明，他丟下軍隊(duì)，只帶著幾個(gè)隨從，乘船秘密回歐洲。

這次冒險(xiǎn)使他付出了極大的代價(jià)。他的船在靠近意大利的地方擱淺了，于是他只好提前登陸。不可一世的驕橫跋扈不是不需要代價(jià)的，理查十分清楚現(xiàn)在他自己的處境，在歐洲，他制造出太多的對頭來了，他把教皇的話當(dāng)耳邊風(fēng)，教廷方面早已對他老大不滿；阿卡城頭撕毀德國國旗，已是侮辱了全體日耳曼人；法王腓力毫無疑問更是把他當(dāng)作眼中釘、肉中刺，欲拔之而后快。幾乎所有人都對他銜恨在心，沒有軍隊(duì)的獅心王理查，此時(shí)只是一只拔了牙的獅子，而周遭全是被他咬傷過的猛獸。萬般無奈，他只得選擇陸路從德國登陸，隱藏身份，準(zhǔn)備小心翼翼地穿過德國回英倫，這時(shí)已是1193年，理查在路過奧地利公爵利奧波德的地盤時(shí)還是遭到了不測，不久前理查就是當(dāng)著這位奧地公爵的面把德國國旗扯下踩在腳下的。理查的身份不慎暴露，被利奧波德發(fā)現(xiàn)了，真是苦大仇深啊，他把理查和他祖宗一起都臭罵了個(gè)遍，出足了惡氣，還差點(diǎn)把他殺了，但終未敢擅自作主，便把理查交到德皇享利六世手里。享利六世全無他老爹巴巴羅薩的半分英雄氣慨，全憑著英雄蓋世的父兄在東征中的意外死亡，王室無人才，他才得到這個(gè)皇位。正在支持理查的弟弟約翰搗鬼的小狐貍腓力一聽這個(gè)消息，大喜過望，樂不可支，馬上寫信給享利六世，又是捧又是哄，鼓唆享利六世快把理查干掉。幸好享利六世雖然是小肚雞腸之輩，倒還不是傻子，知道奇貨可居，便把理查牢牢攥在手里，一關(guān)便是一年。

虎落平陽被犬欺，龍擱淺灘魚蝦戲，理查除了搖頭苦笑也無他法，在坐牢期間無所事事，好在他是個(gè)樂天派，要么成天涂涂抹抹，要么引吭高歌，這時(shí)人們才知道這位傳說中兇狠蠻橫的獅子心王，原來還是位歌喉優(yōu)美的歌唱家和多情浪漫的詩人。

在這期間卻苦了理查的老媽艾琳娜，這個(gè)當(dāng)過法、英兩國王后的一生充滿傳奇、美麗而又滄桑的婦人，為了營救愛子，不得不重出江湖，一方面在國內(nèi)她要制止小兒子約翰的篡位，約翰在腓力的教唆下折騰一年多仍未得手，很大原因就是因?yàn)槔夏锲牟唤o他撐腰；一方面她利用在各國的關(guān)系，極力斡旋打典，最后終于與德皇享利六世及利奧波德達(dá)成協(xié)議，英國出10萬（一說15萬）馬克的天價(jià)將理查贖回，并且從此英國將是神圣羅馬帝國（德國）的屬國。

十幾萬馬克的數(shù)目對一個(gè)國家來說看上去不是很大，但八百年前的錢不能拿來和現(xiàn)在比，這筆錢對窮得叮當(dāng)響的英國來說，已是要在全國范圍內(nèi)加捐加稅、賣官鬻爵、橫征暴斂才能搜刮得齊的。理查從前拿人錢財(cái)一向毫不客氣，更不手軟，不僅西西里、拜占廷，連薩拉丁的錢他都搶來花，此時(shí)卻被人變本加利地如法泡施，狠狠地敲了一筆竹杠，也算是天理昭彰，報(bào)應(yīng)不爽了。

總算艾琳娜手段了得，費(fèi)盡一切手段，理查居然被她救出來了，娘兒倆抱頭痛哭，畢竟母子情深，當(dāng)初理查作為英王的法定繼承人，卻仍急不可耐地去攻打他的享利老爹，其實(shí)最大原因也是因?yàn)槟菚r(shí)享利二世將艾琳娜打入冷宮并且囚禁，理查救母心切，才對享利痛下重手，打得老爹氣急攻心翹腳西去。

德皇享利六世如愿以償?shù)玫揭淮蠊P錢，但失去的名聲卻使他得不償失，后世的歐洲人都不恥于他的下作，許多德國人更以在那個(gè)英雄輩出的年代居然出了這么個(gè)綁匪皇帝而羞慚，人們只記得巴巴羅薩，羞于談及享利六世。

在理查遭苦受難的那段時(shí)間，與他并壁而輝的東方名王薩拉丁，此時(shí)已是英雄遲暮，一生的鞍馬勞頓，經(jīng)年累月的征戰(zhàn)，耗盡了他的精力生命，他已經(jīng)燈盡油枯了。在十字軍撤軍后的次年，也就是1193年的一天，55歲的薩拉丁在開羅倉促地蒙真主的召喚，彌留之際，他淚流滿面，拉著兒子和義弟阿迪爾的手，希望他們能和平相處。他留給兒子的只有幾十枚金幣，錢他都花光了，但他留給阿拉伯人，留給穆斯林們的卻是一個(gè)千古不朽的神話，在后世的穆斯林們遭受欺侮和苦難時(shí)，他們就會(huì)想起那個(gè)英姿勃發(fā)，策馬縱橫在亞非沙漠上的薩拉丁大帝。

理查能夠平安回到倫敦，據(jù)說與平民對他的愛戴與崇拜也很有關(guān)系，因?yàn)橛钠矫翊蠖嗍茄敫耵敤D―撒克遜人，與日爾曼人同宗，而來自諾曼的“征服王”威廉一世打敗撒克遜人征服英格蘭后，諾曼人就成了英格蘭的貴族，長期以來撒克遜人都要低諾曼人一等，不論在民間還是在軍隊(duì)里，撒克遜人都常遭受不公平的待遇。但自理查登位后情況就大不相同了，理查雖然不會(huì)說英語，但卻沒什么種族和等級(jí)觀念（要不他也不會(huì)把妹子嫁給異教徒阿迪爾了），在他手下，撒克遜人和諾曼人一律平等，一視同仁，因此深得撒克遜人的擁護(hù)，而艾琳娜也由此才能順利地從民間籌到巨款贖回兒子。英國的傳奇英雄俠盜羅賓漢，說的便是這個(gè)時(shí)期的故事，傳說便是他保護(hù)獅心王理查安全到達(dá)倫敦，重掌國政的。

腓力和約翰的陰謀徹底破產(chǎn)，對艾琳娜而言，手心是肉，手背也是肉，看在老娘的面子上，理查也沒怎么為難這個(gè)不爭氣的弟弟，他實(shí)在是懶得理他。真正的幕后黑手是腓力這只小狐貍，正所謂頓開金鎖走蛟龍，理查一回到軍隊(duì)里，立時(shí)如魚得水，又張牙舞爪起來，什么神圣羅馬帝國，什么奧地利公爵，什么法蘭西王國，有哪個(gè)在他眼里，不過第一個(gè)要收拾的自然是老在他背后搗鬼敲悶棍的小狐貍腓力。1194年的6月，理查和老媽道別，便踏上法國的國土，向腓力宣戰(zhàn)。7月，在法國的弗雷特法爾，兩人首度決戰(zhàn)，身披重甲的法蘭西騎士在英格蘭撒克遜長弓密集的箭矢下潰不成軍，在獅心王的攻擊下，腓力不見得比薩拉丁體面多少，照例被理查打得是灰頭土臉，丟盔棄甲，撒丫子狂奔。腓力也意識(shí)到在戰(zhàn)場上不是理查的對手，不敢再輕易與理查正面交戰(zhàn)，于施展開“拖”字決，利用法蘭西王國雄厚的國力和自己層出不窮的詭計(jì)與理查周旋，這一拖便是4年，但在1198年于庫爾塞爾，雙方還是不可必免地又遭遇一次決戰(zhàn)，結(jié)果依然是腓力兵敗如山倒。眼見英軍勢如破竹，無可遏制，腓力只覺大勢將去，但上帝終究還是對他比較眷顧，1199年，獅心王理查在法國南部的一次攻城戰(zhàn)中，嗜好冒險(xiǎn)的舊病復(fù)發(fā)，親自在敵陣附近偵察時(shí)，結(jié)果意外地被冷箭射中，傷重不治，撒手人寰?！巴吖揠y免井上破，將軍難免陣上亡”，42歲的理查終究在戰(zhàn)場上結(jié)束了他短暫而輝煌的一生。

腓力大喜過望，連呼基督顯靈，上帝保釣，突然失去理查的英軍亂作一團(tuán)，再無力與他爭鋒。而不爭氣的約翰也終于守得云開見月明，如愿以償?shù)玫礁绺绲耐跷涣恕＞驮谕辏逯遏]墻多年的埃及阿育布王朝，也終于產(chǎn)生了最后的勝利者，阿迪爾得到埃及王位，在歷史上他和薩拉丁的關(guān)系，就好像宋太祖趙匡胤與周世宋柴榮的關(guān)系一樣。

約翰登上王位后，立即與一直在背后支持他的腓力翻臉，與理查一樣，為捍衛(wèi)英屬的法國領(lǐng)地而繼續(xù)與腓力兵戎相見。有了前車之鏨，腓力對金雀花王朝翻臉不認(rèn)人的傳統(tǒng)早有防備，早已伏下對付約翰的妙手。約翰縱然不是草包，但論武功、論智慧哪能和腓力相提并論，而且這次腓力玩的還是西方版的“挾天子以令諸候”，他利用教皇英諾桑特的威嚴(yán)，由教廷的名義下敕令，宣布禁止英格蘭的宗教行為資格，免除英國基督徒臣民們對約翰政權(quán)效忠的約束，其實(shí)就等于借宗教之力廢除約翰的權(quán)力。事實(shí)上這個(gè)時(shí)代的教廷和教皇的世俗權(quán)力在諸候中的影響早已經(jīng)是今不如昔了，當(dāng)年的巴巴羅薩就是最堅(jiān)決和強(qiáng)大的反抗者。約翰好不容易才得到王位，當(dāng)然不予理會(huì)，并以牙還牙，宣布沒收英國境內(nèi)教廷的財(cái)產(chǎn)。這正中腓力之計(jì)，他便來個(gè)“挾教皇以令諸候”，沒幾合，就把約翰打得滿地找牙，收拾的服服貼貼，并將英國在法國北部和西部的大片領(lǐng)地全部收回。巨大的勝利使整個(gè)法蘭西王國歡呼雀躍，而腓力也被加稱為“奧古斯都”。奧古斯都的稱號(hào)緣于羅馬帝國第一任皇帝渥大維.奧古斯都，由羅馬元老院授予他奧古斯都的尊號(hào)，其為神圣、偉大之意。因此法王腓力二世，史上也稱為腓力.奧古斯都，又稱“高貴王”。

事情還沒完，開罪了教廷又被腓力痛扁的約翰，于1213年，被迫將英格蘭作為封地在名義上獻(xiàn)給教廷，并且每年納貢。話說回來教皇也算是玩得太過火了，英格蘭人對這種羞辱印象很深，這個(gè)事件為后來英國最終與羅馬教廷徹底決裂埋下了伏筆。而倒霉的約翰，頓時(shí)成了全英格蘭奚落和嘲諷的對象，他的無能更襯托出了他兄長理查的英明神武，英國人越發(fā)對獅心王寄托了無限的思念和暇想，后世無數(shù)的文學(xué)作品都把他描繪成了一個(gè)傳奇浪漫的英雄。而約翰，英國人則謔稱他為“失地王”（或曰“無地王”），喻意他的無能與草包，丟光土地。但是那時(shí)的英國人乃至整個(gè)世界，都沒有想到，正是在這個(gè)無能的“失地王”約翰手上誕生了現(xiàn)代民主政治的曙光。由于貴族和領(lǐng)主們對無能的約翰的鄙視，使他們不愿意再服從約翰以及他那糟糕的內(nèi)政政策，1215年，在貴族領(lǐng)主們的挾迫下，約翰被迫簽訂了《英國大憲章》，大憲章至約翰的孫子愛德華一世時(shí)，正式成為法律條文，憲章中首次出現(xiàn)了人權(quán)概念，也為后世的民主政治的出現(xiàn)奠定了基石，終而也由此改變了整個(gè)世界。這真可謂是因禍得福了。

第三次十字軍東征早已結(jié)束，可基督徒與穆斯林之間的征戰(zhàn)還將延續(xù)千年，一直到今天。第三次東征時(shí)咤叱風(fēng)云的四大名王，活到最后的是法王腓力.奧古斯都，他于1223年，也就是他58歲那年蒙上帝召喚，晏駕西去。

誰也沒有真的笑到最后，接下來是英法數(shù)百年的恩怨，江山代有人才出，你方唱罷我登場，各領(lǐng)風(fēng)騷一百年，獅心王與奧古斯都時(shí)代過去后一個(gè)多世紀(jì)，是英法百年戰(zhàn)爭，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，那時(shí)輪到英國人占上風(fēng)，長驅(qū)直入法蘭西，在法國，又引出了奧爾良農(nóng)家少女――圣女貞德那段慷慨悲歌的故事