《刺客信條》山中老人與阿薩新教派
- 作者:不死鳥
- 編輯:ChunTian
5.再說說山中老人建立的“暗殺派”。
阿薩辛派“只問目的,不擇手段,把暗殺變成一種藝術”。山中老人在山谷中建立了一座大花園,花木庭榭,美麗無比。宮殿輝煌,裝飾有無數(shù)金銀珍寶,到處有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。園中充滿各族美貌的少女,能歌善舞。山上養(yǎng)了一批幼童,從小就教導他們,說為領袖而死,可以上升天堂。等他們到了二十歲時,在他們的飲料中放入迷藥,于他們昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花園,任由他們在花園里無所不為,所有美女都溫柔的服侍他們。這些青年盡情享樂,舒服之極,相信確是到了《可蘭經(jīng)》中所說的天堂樂園。過了一段時候,再用迷藥將他們迷倒,抬出花園。他們轉(zhuǎn)醒之后,甚是失望,山中老人召他們來見。這些青年自幼深受教育,確信山中老人是回教圣經(jīng)中所說的大預言家,對他絕對崇拜。山中老人問他們從哪里來,都答稱來自天堂樂園。山中老人于是派他們?nèi)バ写?,說為教盡力,死后可入天堂。這些青年為了返回天堂享樂,行刺時奮不顧身,但求早死,所以往往成功。
6.哈桑以后的阿剌模忒堡主世襲及大事記
(1)烏米德[1124~1138]
(2)穆罕默德[1138~1163]
(3)哈桑[1163~1171]
(4)穆罕默德[1171~1210]
(5)扎剌勒丁·哈桑[1210~1222]
(6)阿剌瓦丁·穆罕默德[1222~1255]
(7)魯克賴丁·庫沙[1255~1256年11月19日]
魯克賴丁·庫沙于1256年11月19日出降于旭烈兀西征波斯大軍,1257年往朝見蒙哥大汗時被殺于道。
烏米德任上[1124~1138],教主遣效死之徒暗殺政敵之風愈烈。其效死之徒自稱Fidayis,阿拉伯語犧牲之意。桑伽蘇丹之宰相阿布·納希爾曾率軍蹂躪伊斯瑪伊派領地,次年即被暗殺。巴格達阿拔斯朝哈里發(fā)莫斯忒爾·拉施德[1135],拉施德[1138]均被烏米德派人暗殺,此后,阿拔斯朝哈里發(fā)遂不敢立于公眾面前。
烏米德孫哈桑任上[1163~1171],改變宗教習慣,哈桑自稱即將來臨的伊瑪目的輔佐人,命信徒不必再守齋月。遂為正統(tǒng)穆斯林所不齒,稱伊斯瑪伊派為木剌夷人[Molahidas,阿拉伯語,迷路的人],1171年,埃及法蒂瑪王朝被撒拉丁所滅,撒拉丁使埃及重新改信遜尼派正教,鎮(zhèn)壓什葉派,特別是阿薩辛派的叛亂。哈桑遂自稱是法蒂瑪王朝帝系后人,意欲統(tǒng)一易司馬儀教派。不料,哈桑不久被其內(nèi)弟所殺,1171年,哈桑之子嗣位,遂成為一切伊斯瑪伊人之教主。
然而正統(tǒng)派視之如寇仇,Rouyan城伊瑪目法庫爾·伊斯蘭首暢其說,在加茲溫城告戒市民勿受其誘惑,凡有自伊斯瑪伊派地界來者,一律斬殺。法庫爾·伊斯蘭旋即被人暗殺。
穆罕默德死后,其子扎剌勒丁·哈桑[1210~1222]改奉遜尼派正教。巴格達哈里發(fā)曾使扎剌勒丁·哈桑部下前往暗殺麥加城之埃米爾,刺客不識其人,誤殺其弟。
阿剌瓦丁·穆罕默德[1222~1255]是一個精神病人,9歲即位,恢復伊斯瑪伊派信仰,迫害遜尼派教徒。此人在位期間曾使人暗殺扎蘭丁蘇丹派駐剛加(Ganja)城的統(tǒng)將,只因此將對阿剌瓦丁·穆罕默德的使者不敬。刺客暗殺統(tǒng)將以后,氣焰囂張,持帶血之匕首進入剛加城堡,意欲刺殺扎蘭丁的宰相謝里夫-木里克,幸虧宰相事發(fā)時不在家,免于一死。后刺客被居民用磚石打死,死前高呼“吾輩是吾主阿剌瓦丁·穆罕默德的犧牲(Fidayis)”。1255年12月27日,阿剌瓦丁·穆罕默德被其子聯(lián)合其幸臣哈桑謀殺。
此前1251年,蒙哥即位為蒙古大汗,遣旭烈兀西征,消滅伊斯瑪伊派。此次西征皆因此前蒙哥隨拔都西征時,曾遇見加茲溫城大法官舍思?。⊿chems-din),見其人前來謁見時身著鎖子甲,怪而問之。大法官告以“常穿此甲以防伊斯瑪伊人的匕首”并詳述此班暴徒之惡行。蒙哥聞之大怒,念念不忘,故于1251年大會上將此目標提出。
1256年,旭烈兀率領蒙古鐵騎度過阿姆河,挺進波斯,在伊朗和伊拉克一帶建立了伊兒汗國。他當然不會允許阿薩辛派這樣的恐怖組織在自己國內(nèi)存在,于是提出,只要暗殺派投降,可以保證其成員安全。
當時的暗殺派首領、末代“山中老人”魯鏗丁在這樣的威嚇下屈服了,率眾出降。在他的帶領下,屬于暗殺派的一百多個大小城堡相繼投降。而蒙古人在解除了他們的武裝之后,將所有城堡搗毀,一個不留,而暗殺者的大本營阿拉木圖更是被夷平,堡內(nèi)財物被劫掠一空。
接著,旭烈兀違背了諾言,下令將阿薩辛派眾人全部殺死,“雖在襁褓者,亦不幸免”。曾威震西域二百年暗殺組織剎那間崩潰了,魯克賴丁·庫沙全族被斬于加茲溫,不留一人。后呼羅珊蒙古大將以征發(fā)民兵為名,將庫希斯坦的伊斯瑪伊教徒全數(shù)殺死,其在他處之伊斯瑪伊人亦遭屠殺之命運。 但這教派分布甚廣,總部被摧毀后仍在別的地方繼續(xù)恐怖活動。
玩家點評 (0人參與,0條評論)
熱門評論
全部評論