專訪《文明7》制作團(tuán)隊：希望大家能“玩壞”我們的游戲

感謝2K和Firaxies方面的邀請，我們前往新加坡參與了《席德·梅爾的文明VII》（以下簡稱《文明7》）的搶先試玩活動，并爭取到了一次寶貴的專訪機(jī)會。在3小時的試玩活動期間，與本作的執(zhí)行總監(jiān)Dennis Shirk，以及本作的系統(tǒng)策劃Edward Zhang，交流了幾個游戲內(nèi)外的小問題。

在試玩前的展示環(huán)節(jié)中，Dennis和Edwards先向我們展示了《文明7》的幾個基礎(chǔ)概念。

執(zhí)行總監(jiān)Executive Producer Dennis Shirk

首先，《文明7》這整個項目的初衷和起點，是希望向玩家傳遞一種“歷史更迭”（History is built in layers）的文明史觀。每一個文明都有屬于自己的歷史，而這些歷史中充滿了各種或必然或巧合的事件，所有種種一齊構(gòu)成了特定文明的獨特性，就像倫敦之所以是倫敦，新加坡之所以是新加坡一樣。

游戲?qū)墓诺鋾r代的奠基者們，比如希臘、羅馬或埃及、中國出發(fā)，一路經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)力提升、政體更替，以及軍事征服，面對時代落幕前的空前危機(jī)，盡己所能為新時代留下寶貴的財富。

在強(qiáng)調(diào)時代更替的同時，《文明7》為喜歡角色沉浸的玩家準(zhǔn)備了更加多元，且更具成長性的領(lǐng)袖玩法。

本作的領(lǐng)袖不再與特定的文明進(jìn)行強(qiáng)綁定，玩家可以按照人文、地理或傳承上的親緣關(guān)系來搭配文明與領(lǐng)袖，也可以嘗試各種各樣的奇思妙想。同時，文明的領(lǐng)導(dǎo)者也不再局限于政治意義上的統(tǒng)治者，而是將候選范圍擴(kuò)大到了科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、軍事等多個領(lǐng)域，就比如作為思想和教育家的孔子。

你可以按照自己的扮演思路，或根據(jù)特性來培養(yǎng)某位特定領(lǐng)袖，提升領(lǐng)袖的各項屬性來強(qiáng)化其游玩體驗。每位領(lǐng)袖都有屬于自己的特長，支持特定的游玩風(fēng)格，且可以通過升級變得更加強(qiáng)大。

盡管領(lǐng)袖和文明之間的搭配非常自由，但特定領(lǐng)袖仍然會是一些文明的最佳選擇，或是最低的開啟門檻。

《文明7》中的文明會隨時代發(fā)生變化，每個時代都有自己的固有可選文明，并且這些文明都會有自己的開啟條件與領(lǐng)袖向性。比如，當(dāng)你選擇埃及第十八王朝的女王哈特蘇普謝特時，游戲會向你推薦歷史契合的埃及，或地理契合的阿克蘇姆，作為古典時代的奠基文明。

當(dāng)進(jìn)入探索時代后，文明可以向幾個特定的方向演進(jìn)。例如，埃及可以按照歷史路線發(fā)展為阿巴斯?；蛘撸阋部梢酝ㄟ^實際的游玩風(fēng)格，像是獲取大量的馬匹資源，組建強(qiáng)大的騎兵部隊，從而解鎖蒙古帝國的文明方向。

事實上，每個時代的游玩風(fēng)格和游戲目標(biāo)都有所不同。因此，不同文明和領(lǐng)袖的組合，會有更加廣泛的強(qiáng)勢期，玩家在整個流程會時刻有事要忙。

系統(tǒng)策劃 Sr. Game Designer Edward Zhang

《文明7》為每個時代準(zhǔn)備了4條勝利路線，玩家可以根據(jù)自己的游戲風(fēng)格，去完成科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事4種路線上的目標(biāo)里程碑。Edwards以自己的中華文明血脈舉例——沉迷種田且喜歡鋪奇觀，去走文化路線！

臨近時代終章時，將會爆發(fā)各式各樣的危機(jī)，來為時代更迭提供劇情和玩法上的合理性。時代危機(jī)是出自席德·梅爾本人的玩法構(gòu)思，意在改變玩家逐漸機(jī)械化、舒適化的游玩節(jié)奏，為游玩提供一定的挑戰(zhàn)，其本身會以外族入侵、大瘟疫等重大變故的形式，在時代即將落幕前愈演愈烈。

每一把《文明7》的游戲體驗，都將在文明興衰和克服危機(jī)的循環(huán)中不斷升級，直到玩家打造出一段層巒疊嶂的文明歷史。

在美術(shù)風(fēng)格層面，《文明7》的藝術(shù)總監(jiān)Jason Johnson采用了一種叫作“可讀性寫實”的指導(dǎo)理念，制作組從“戰(zhàn)錘”和“戰(zhàn)錘40K”等系列中汲取靈感，為本作找到了一個介于6代的大膽艷麗和5代的細(xì)膩寫實之間的平衡態(tài)。

《文明7》的單位和建筑就像是博物館中的棋子和微縮模型，制作組通過新的模塊化技術(shù)手段，為游戲中的每一種文明都設(shè)計了單獨的外觀，這使得本作成為整個系列中最具文化代表性的作品，可能沒有之一。

熟悉“文明”系列的玩家想必都知道，現(xiàn)在的《文明7》不過僅僅是個開始，后續(xù)還將會有更多的文明、更多的領(lǐng)袖，源源不斷地來到這個自由且精致的棋盤中。

當(dāng)然，考慮到了本作在玩法上的“革新”，可能會導(dǎo)致部分玩家感到不適應(yīng)，加之目前“文明”系列在網(wǎng)上有個“崇重諷今”的風(fēng)評，所以我們向本作的執(zhí)行總監(jiān)Dennis以及本作的系統(tǒng)總策劃Edward，詢問了這種“文明N不如文明N-1”的奇怪公式。

兩人對此都表示理解。但作為游戲開發(fā)者，他們總是希望能提出更多的想法，嘗試更多的創(chuàng)意，挑戰(zhàn)未知的框架。作為從5代開始接觸系列的老玩家，Edward也會對5代產(chǎn)生雛鳥心理，認(rèn)為5代有非常多的可取之處，甚至直到現(xiàn)在，前幾代作品依然保持了相當(dāng)高的玩家活躍度，但這并不影響他以設(shè)計者的身份，對游戲做出更多革新。

而Dennis已經(jīng)是Firaxis的十年老將，參與過系列多部作品的開發(fā)工作。對他而言，無論接受度如何，一款新作總是需要用新的內(nèi)容來向老玩家負(fù)責(zé)。其實《文明6》的首發(fā)成績也不及更加成熟的5代，但作為成長的過程，這些都是必然的。

交流期間，我們也聊到了“文明”系列著名的33-33-33原則。席德·梅爾先生曾經(jīng)表示，“文明”系列的每一部續(xù)作都要保持33%的系列傳統(tǒng)、33%的系統(tǒng)優(yōu)化，以及33%的創(chuàng)新內(nèi)容。而這個比例并不是一蹴而就的。

在開發(fā)工作前期，“創(chuàng)新”部分的比例可能會非常大，甚至一度達(dá)到總內(nèi)容的40%到70%。只是在這個過程中，制作組會根據(jù)實際情況不斷進(jìn)行拉鋸，把無法做到的，或不合適的內(nèi)容，逐漸縮減，最終達(dá)到一個合理的比例。

一切的前提，是保持“文明”系列的核心體驗，即探索、擴(kuò)張、開發(fā)、征服的4X玩法，讓玩家們一上手就能嘗出最傳統(tǒng)的“文明”味道。

但同時，我們也為33%的創(chuàng)新部分捏了一把汗，大量的領(lǐng)袖文明組合勢必會對游戲的平衡造成壓力。然而，Edward非常坦誠地打消了我們的擔(dān)心——包不平衡的。在Edward看來，所有內(nèi)容全部端平的完美游戲，玩起來只會非常扁平且無趣，這并不符合“文明”系列的設(shè)計理念。

正相反，Edward非常期待玩家找到那個“破壞平衡”的IMBA組合，這種探索的體驗本身就是單機(jī)游戲的樂趣之一。至于PVP部分，玩家社區(qū)會對“平衡”有自己的理解——事實上，目前的PVP社區(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了類似的MOD生態(tài)。而Dennis甚至希望玩家能像玩《小丑牌》一樣，用類似卡牌構(gòu)筑的多元方式去體驗新的《文明7》，讓游戲的過程變成一種驚喜體驗。

實際上，制作組曾嘗試去計算可能的組合數(shù)量，但后來發(fā)現(xiàn)根本無法窮盡模型上的可能性，因此他們自己也和玩家們一樣，非常期待著那個“破壞一切”的驚喜的出現(xiàn)。

最后，我們問了一個老生常談的話題——“文明”系列的選角標(biāo)準(zhǔn)是什么，為什么會選擇某位領(lǐng)袖，或者某個作為游戲的可選勢力。

Dennis表示，如果時間足夠，他可以就這個問題說上兩個小時。因為，選擇具有“代表性”的文明和領(lǐng)袖，是一個綜合性的復(fù)雜問題，需要從現(xiàn)實和游戲中的多個角度，去衡量某位領(lǐng)袖和某個文明的歷史意義。

在項目開始前，制作組會列出一個巨大的候選名單。首先，他們會根據(jù)游戲的標(biāo)準(zhǔn)來篩選目標(biāo)，越符合游戲的整體框架，越能體現(xiàn)出游戲的系統(tǒng)設(shè)計，入選的優(yōu)先級就更高。比如，本作加入了新的影響力和外交系統(tǒng)，那么為了體現(xiàn)影響力的作用，入選的文明和代表領(lǐng)袖中，就會有外交型的歷史人物或者文明。

本作的外交型領(lǐng)袖，《君主論》作者馬基雅維利

系統(tǒng)上落實之后，Firaxies會確保這些選擇在現(xiàn)實中的歷史準(zhǔn)確性，他們希望盡可能地照顧到更多的文化人群，讓人們在游戲中找到屬于自己的歸屬感。除了體現(xiàn)代表性、為各種人群發(fā)聲外，Firaxies也會對所有人保持尊重，通過發(fā)行商2K等等的一切渠道，向本土的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)征求制作上的意見參考。

包括這次中國的領(lǐng)袖和文明選擇，孔夫子的特性、漢、明、清的時代更迭，以及3個文明各自的強(qiáng)勢弱勢，F(xiàn)iraxies都得到了國內(nèi)歷史機(jī)構(gòu)的幫助和肯定。無論是對Firaxies的各位，還是對中國玩家們而言，這一點都異常重要。