“雌小鬼初音未來”的爆火，引發(fā)了V圈的“宗教戰(zhàn)爭”

雖然我們平時一直在調侃“初音未來已經過氣了”，但如果真細究起來，我們會發(fā)現(xiàn)——這位永遠16歲的綠色雙馬尾少女，好像從來沒有離開過我們的視野。

每當她在日常生活中意外地出現(xiàn)在我們眼前時，總會讓我們忍不住驚嘆一聲：“我去！初音未來！”

僅今年一年，互聯(lián)網上就出現(xiàn)了許多與初音未來相關的熱點事件——初音未來的世界巡演“HATSUNE MIKU EXPO”迎來了10周年，而《兔子洞》和《催眠術》兩首歌曲的流行，以及“巴西初音”所引發(fā)的二次創(chuàng)作熱潮，都在國內外成功出圈。

此外，國內專屬的“未來有你”演唱會，也自疫情后重新拉開序幕。

這么一看，時常被人們喊“退環(huán)境了”的初音未來，每一次都用實力證明了自己依舊是互聯(lián)網界的頂流。

圖源：X@_CookieJoe_

比如這一次，繼“巴西初音”的二創(chuàng)熱潮不久后，P主“ぬぬぬぬぬぬぬぬぬぬ”（以下簡稱ぬP）二創(chuàng)的“UNO雌小鬼初音未來”梗曲，就再度躥紅。該視頻在短短不到9天內，在B站上斬獲了1000萬的播放量，即便是在深夜，也常有數(shù)千觀眾同時在線觀看，沉迷于雌小鬼初音未來的“雜—魚?”辱罵當中。

圖源：B站@ぬぬぬぬぬぬぬぬぬぬ

這個視頻的劇情可以簡單理解為，盧姥爺?shù)摹?7張牌你能秒我”名場面的雌小鬼版本——歌曲中的初音未來在只剩一張手牌，認定自己勝券在握時，便開始目中無人，不斷出言嘲諷對手，甚至插起了“你贏了我就答應你任何要求”的Flag，但在最后卻被對方一手的“+2”“+4”牌瞬間逆轉，直接落敗。

“你今天能17張牌把盧本偉秒了，我當場就把這個電腦屏幕吃掉！”

雌小鬼初音未來的可愛形象、觀看節(jié)奏絲滑流暢的動畫，以及讓大家喜聞樂見的“前期蹬鼻子上臉嘲諷，最后狠狠吃癟”的反轉劇情，讓視頻大受歡迎，一炮而紅。

與此同時，網絡上有關“雌小鬼初音未來”正經或不正經的相關二創(chuàng)和Cosplay，也層出不窮。

而在國內，還真有UP主把“17張牌你能秒我”的名場面和“雌小鬼初音未來”相結合，做出了十分生草的“雌小鬼盧本偉”二創(chuàng)?！按菩」肀R本偉”也迅速獲得了大量觀眾的喜愛和關注，播放量輕松突破了百萬大關，成為爆火的現(xiàn)象級內容。

圖源：B站@綠川蒔糸

然而，“雌小鬼初音未來”在迅速走紅的同時，它也引爆VOCALOID圈的輿論。眾多初音未來的粉絲公開表達了對這首網絡流行曲的不滿，在評論區(qū)和“雌小鬼初音未來”的支持者展開了一場持續(xù)至今的罵戰(zhàn)。

起初，有關“雌小鬼初音未來”的爭議，主要還是集中在歌曲的質量上。

在VOCALOID社區(qū)中，創(chuàng)作者通常會根據曲子的世界觀或意象，為初音未來創(chuàng)作與之匹配的形象和PV動畫。但PV動畫和初音未來的二創(chuàng)形象，更多是為了增強歌曲的表現(xiàn)力，內容的核心依然是歌曲本身。

在他們看來，“雌小鬼初音未來”的PV動畫和“擦邊”人設，顯然已經喧賓奪主，引起的關注度超越了歌曲本身——這首梗曲從音樂性和技術力上都不夠出彩，卻靠“旁門左道”博得千萬播放量，這對其他一門心思搞音樂的優(yōu)秀P主來說并不公平。如果大家都開始效仿，就可能會導致VOCALOID圈出現(xiàn)“劣幣驅逐良幣”的現(xiàn)象。

因此，有人便用自己心中質量過硬的“神曲”，來拉踩“雌小鬼初音未來”，戰(zhàn)火也隨之蔓延到了這些“神曲”的評論區(qū)。

但隨著更多人的下場，另一項爭議反而蓋過了有關歌曲技術力的討論——大部分粉絲更在意的是，“雌小鬼初音未來”的人設，究竟有沒有拉低初音未來的公眾形象。

抵制“雌小鬼初音未來”的粉絲認為，“雌小鬼初音未來”無論從服裝的暴露程度、人設的媚宅屬性，又或是帶有性暗示意味的歌詞和動畫，都與初音未來虛擬歌姬的形象相去甚遠。如今它的出圈傳播，勢必會讓初音未來的形象在部分路人心中和“擦邊”“低俗”等負面標簽綁定，甚至可以說：“雌小鬼初音未來”的出圈，等同于給VOCALOID圈抹黑。

但也有很多混跡VOCALOID圈多年的粉絲表示，這樣的“指控”根本就是大驚小怪。

畢竟，自初音未來誕生至今，“小黃歌”就沒有在同人創(chuàng)作中缺席過。無論是《核桃蜜汁飲料》，還是《威風堂堂》，都有著性暗示更加明顯，甚至是直球出擊的歌詞。“雌小鬼初音未來”在這些老前輩面前，只能算作一個新兵蛋子。

對這部分粉絲而言，初音未來的形象本身就沒有脫離軟色情——所以，事到如今才大張旗鼓地讓初音未來與“擦邊”與“低俗”切割，不但顯得多余，而且有些荒謬。

于是，雙方各執(zhí)一詞，就“雌小鬼初音未來”的形象問題在評論區(qū)互相謾罵攻訐，爭執(zhí)也從討論形象本身，逐漸演變成了審美上的相互鄙視，甚至升級成為更加過分的人身攻擊。

實際上，“雌小鬼初音未來”并不是個例——今年上半年由創(chuàng)作者channel制作的《兔子洞》二創(chuàng)動畫，在爆火后就因為“擦邊”和“性暗示”，引起過類似的爭議。

而知名P主“DECO27”近期發(fā)布的作品《モニタリング》，同樣沒有“幸免于難”。歌曲中偏負面的歌詞意象、PV動畫中展現(xiàn)的初音未來的病態(tài)重女形象，以及透過貓眼窺視的劇情，同樣受到了一部分粉絲的詬病。

圖源：B站@DECO27_Official

如今，VOCALOID圈的輿論風向似乎已經開始發(fā)生轉變——和“擦邊”“病態(tài)”相關的“灰色創(chuàng)作”雖然依舊很受歡迎，但抵制者的聲音也已經不容小覷，甚至有逐漸增大的趨勢。

X上有關“討厭性感和病態(tài)初音未來形象”的推文，受到了很多網友的贊同

為什么有關V家形象的“灰色創(chuàng)作”，在過去的VOCALOID圈看起來稀松平常，甚至頗受歡迎，而如今卻會頻繁引發(fā)爭議，甚至陷入輿論的漩渦？

關于這個問題，我們可以從Crypton Future Media（以下簡稱C社）對初音未來的運營方針，開始聊起。

“初音未來”是C社于2007年8月31日，基于雅馬哈的VOCALOID系列語音合成程序開發(fā)的聲源庫。簡單來說，“初音未來”在誕生之初，只是一款有著擬人化形象的電子人聲樂器，其名稱中的“初音”意味著“最初的聲音”，而“未來”則象征著“VOCALOID所預示的未來音樂的無限可能”。為了鼓勵自由創(chuàng)作，C社并未明確定義初音未來的性格和所處的世界觀，她僅具備年齡、身高等基礎設定。

這個時候的初音未來，就像一張干凈的白紙，粉絲們可以在其上自由書寫出各種故事和角色設定。VOCALOID創(chuàng)作者，也就是“P主”，便根據自己心中對初音未來的想象，為她創(chuàng)作出了各種風格迥異的音樂作品。

正是C社將定義權完全下放給創(chuàng)作者的開放態(tài)度，讓初音未來的同人創(chuàng)作圈百花齊放。也正是這些同人作品，賦予了初音未來生命，而她許多廣為人知的標簽，也是從這些作品中誕生的。例如，P主“otomania”將傳統(tǒng)芬蘭民歌改編為《甩蔥歌》，使初音未來的形象從此與“韭蔥”高度綁定；而P主“ryo”創(chuàng)作的《World is Mine》，則讓“世界第一的公主殿下”成為粉絲們對初音未來的愛稱。

在百花齊放的創(chuàng)作氛圍中，自然也不乏“灰色創(chuàng)作”的身影——但在那個時期，初音未來的粉絲群體主要是以創(chuàng)作者為中心的同人圈，因此大家對創(chuàng)作內容的寬容度相當高。就算是C社官方，也認可了“骸音鈣”這一較為獵奇的初音二創(chuàng)形象，甚至將其納入官方的初音亞種中?？梢韵胂?，C社的這一決策若放到現(xiàn)今的輿論環(huán)境里，將會引發(fā)多么激烈的爭議。

骸音鈣出場的《細菌污染》PV，因為帶有獵奇恐怖元素，成了許多初音粉絲的童年陰影

無數(shù)的“初音亞種”，正是初音“無限可能性”的最佳體現(xiàn)。正因為初音未來可以擁有任何設定，所以每個人都能在初音未來身上找到讓自己共鳴的部分?？梢哉f，初音未來之所以能成為全球知名的虛擬歌姬，很大程度上歸功于同人創(chuàng)作的多樣性和包容性。多元化的創(chuàng)作和表達，讓初音未來在發(fā)展初期得以擁有更廣泛的受眾基礎和更豐富的藝術生命力。

如果從宗教的角度來看初音未來，當C社官方將初音未來的定義權全權交付于同人創(chuàng)作者后，初音未來便成為多位一體的存在——各個創(chuàng)作者二創(chuàng)的初音未來是分別獨立的個體，但與此同時，這些初音未來從本質上講又是同一個人。

“初音未來教”就此一個可以承載任何教義的教派，“初音未來”也成了一個可以讓任何信徒崇拜，可以給任何信徒帶來救贖的全能救世主。

而隨著IP發(fā)展，初音未來這個形象早已經從音源軟件的附庸，成長為了廣泛輻射各個領域的超級IP。很多人在真正認識初音未來前，就早已經熟知她的形象——一個擁有蒼綠色雙馬尾、腳穿黑色過膝靴的少女。在此之后，他們才進一步轉化為了初音未來的粉絲。

對這些粉絲來說，初音未來的“偶像”形象才是“正統(tǒng)”。相反，那些帶有負面色彩的二創(chuàng)形象，則會被視為對偶像的褻瀆，應該被貼上“異端”的標簽，需要進行“肅正”。與此同時，隨著新晉粉絲數(shù)量的增加，老一輩P主及其粉絲群體的逐漸淡出，同人社區(qū)的影響力也有所下降。

反對“灰色二創(chuàng)”的聲浪日益高漲的直接原因，便是不斷壯大的“偶像派”粉絲群體與原本占據絕對主導地位的“同人派”粉絲間愈發(fā)尖銳的對立。不過，導致沖突產生的根本原因，卻不在于此。

如果對這個矛盾追溯根源，我們就會發(fā)現(xiàn)，就算是在同人氛圍濃厚的早期粉絲群體中，也已經有類似于“騎士團”的存在——他們會四處巡邏出警，維護“公主殿下”的形象，引起其他粉絲的不滿。同時，擁護不同P主的粉絲間，也時常會發(fā)生爭執(zhí)。

會發(fā)生這些沖突的根本原因，便是C社所推崇的初音未來“偶像”形象，和C社應允的“創(chuàng)作自由”間，天然就存在著不可調和的矛盾。

“偶像崇拜”是人的本能，是對理想自我的心理寄托和錨定。而初音未來作為一個虛擬人物，可以擁有無瑕的“完美形象”，也永遠不會發(fā)生塌房——因此，她從誕生之初，就是投射偶像崇拜的最好載體。

然而，偶像必須具備一個穩(wěn)定的形象，以便崇拜者能夠有所依附。崇拜偶像，就是在尋找一種錨定的認同感，這也會導致偶像形象在崇拜者心中逐漸固化。在偶像化的過程中，初音未來也再度失去創(chuàng)作者們賦予她的骨血，失去無限的可能性，最終坍縮為崇拜者個人定義的精神圖騰。

當崇拜者心中的偶像形象因外界創(chuàng)作而遭到扭曲，原本投射的崇拜錨點因被篡改而崩塌時，崇拜者必然會自發(fā)維護偶像在自己心中的形象。而在這個過程中，不同崇拜者對各自偶像形象的固守，與創(chuàng)作者的自由表達間，便產生了不可避免的沖突。

每個粉絲群體對初音未來的定義都有所不同，都在爭奪自己對初音未來的定義權——當然，維護創(chuàng)作者的創(chuàng)作自由和初音未來形象的多樣性，也可以視為一種定義。每個人都希望維護自己心中那個理想的初音未來。

所以，就算C社向初音未來的教徒們應允了“創(chuàng)作自由”，或是對“初音未來”這一形象的定義權，也注定會被教徒們自我設限?？梢哉f，這是C社把初音未來設定為擬人化的虛擬偶像，再把定義權交由每一個人手中所導致的必然結果——不同粉絲群體會將自己奉為圭臬的“教義”，用作互相傾軋的武器。如今，有關“雌小鬼初音未來”的輿論爭議，便是他們?yōu)榱藸帄Z初音未來的定義權，而發(fā)動的互聯(lián)網宗教戰(zhàn)爭的一角。

實際上，這場黨同伐異的戰(zhàn)爭，已經傷害到了同人社區(qū)創(chuàng)作的自由度和創(chuàng)作者的積極性。

比如，畫師channel因為就之前創(chuàng)作的作品中，包含了初音未來的擦邊二創(chuàng)，而在X上被一部分網友口誅筆伐。受此影響，在今年8月份，channel曾宣布“不再發(fā)布與初音未來相關的敏感內容。”

圖源：微博@游戲圈資訊君

盡管channel轉頭就注冊了小號@subchannel用于發(fā)布澀圖，而且目前大號上關于“不再發(fā)布敏感內容”的推文也已經被刪除，但channel也在大號上明確表達了自己在后續(xù)的動畫PV制作中，會因為自己可能被再度炎上而有所顧忌。

圖源：X@subchannel，我?guī)痛蠹以囘^了，這個小號開啟了保護狀態(tài)，必須得到號主批準才能關注

實際上，channel也并不是唯一一個被攻擊的創(chuàng)作者。多年以來，有許多創(chuàng)作者都曾因為自己的創(chuàng)作內容，不符合部分偏激粉絲的預期，而遭到不同程度的辱罵和攻擊。

但作為官方，C社如今也難以親自下場進行干涉。C社在賦予P主們自由創(chuàng)作的權利后，同時也失去了官方對初音未來形象定義的權威性。

此外，C社在過去也承認了許多同人設定，包括一些帶有“負能量”的亞種形象和曲目，例如之前提到的“骸音鈣”。此時介入進行站邊，無疑會破壞官方與同人社區(qū)之間長久以來的“默契”，等同于收回了創(chuàng)作自由的允諾，而這也將嚴重挫傷同人創(chuàng)作者們的熱情。

而對初音未來而言，同人社區(qū)的重要性不言而喻。

同人社區(qū)是UCG內容的根本來源，是初音未來這一IP的立足點。正是因為有諸如“甩蔥歌”“巴西初音”等二創(chuàng)內容的出圈，“初音未來”才能在互聯(lián)網上擁有如今的影響力。與此同時，初音未來的形象也吸引了更多的創(chuàng)作者和粉絲，加入同人社區(qū)中來。

“初音未來”IP和同人社區(qū)之間相輔相成，缺一不可。從這個角度來說，C社也不可能因為社區(qū)中存在“灰色二創(chuàng)”，就輕易地對同人作品的創(chuàng)作方向進行限制。

因此，盡管C社最近久違的就初音未來的同人創(chuàng)作問題發(fā)布了公告，提醒大家在進行創(chuàng)作時，要多斟酌自己的行為是否符合角色使用指南的行為準則，但這大概率只是官方回應輿論的口頭表態(tài)，C社不會真的采取實際行動，去干預社區(qū)的同人創(chuàng)作（其實，C社發(fā)布這則公告，還和“與初音未來結婚”的日本地方公務員近藤顯彥有關，但由于這起事件和本文的討論點關聯(lián)較小，故不展開討論）。

初音未來的“偶像”形象和“創(chuàng)作自由”間的矛盾，就像一把雙刃劍，它既是讓初音未來成長至今的因，也導致了目前粉絲群體割裂的果。

如此看來，初音未來粉絲群體之間的矛盾，注定無法從根源上得到解決。

所以，在可以預見的未來，初音未來不同派別的粉絲群體間，還會為了爭奪初音未來的定義權，而爆發(fā)出更多的沖突。

但如果初音未來真的存在，她肯定不會希望看到如今的狀況。

畢竟，就和她的名字一樣，初音未來誕生于這個世界的初衷，就是為了讓所有人都能享受她的歌聲，感受到音樂的無限可能。