“東橫兒童”，掙扎在“日本神人TV”當(dāng)中

最近，你或許能在B站刷到一個(gè)日本油管主“yukinyann”（雪喵），她身著堂吉訶德吉祥物“藍(lán)色企鵝DonPen”服裝，在歌舞伎町街頭采訪路人，讓他們分享自己的個(gè)人見聞。

圖源：B站@Nicholas株式會(huì)社

但與其他輕松休閑的采訪節(jié)目不同的是，能登上“雪喵”采訪鏡頭的，往往都不是等閑之輩，而是有著各種傳奇人生經(jīng)歷，足以重塑觀眾認(rèn)知的“臥龍鳳雛”。

在觀看她的采訪節(jié)目前，你或許會(huì)認(rèn)為這位曾在歌舞伎町叱咤風(fēng)云的極道中人，可以算作一位重量級(jí)嘉賓。但很遺憾，這個(gè)昔日吃過“公家飯”，斷過指的Yakuza大叔，在“雪喵”的采訪視頻里，只能淪為最普通的背景板。

長江后浪推前浪，如今歌舞伎町的年輕一代，身上有著比黑道事跡更加炸裂的故事。即使是身旁隨機(jī)經(jīng)過的路人，他（她）身上的故事都有可能刷新你的三觀。

在“雪喵”的采訪視頻中，有位少女來到歌舞伎町后，交往上了愛打小鋼珠的渣男，并由此染上煙癮，甚至在廁所被男友“強(qiáng)行上壘”。當(dāng)“雪喵”問少女是否留下心理陰影時(shí)，少女則輕松地表示“這倒沒有，不過懷了又墮了就是”。如此沖擊性的回答，讓身經(jīng)百戰(zhàn)的“雪喵”都被驚掉了下巴。

還有位少女是擁有著極高天賦的職業(yè)電競選手，她以遠(yuǎn)超常人的持久力在電競?cè)?nèi)聞名，曾創(chuàng)下在三個(gè)半小時(shí)內(nèi)和23位選手對戰(zhàn)的輝煌戰(zhàn)績。

但一山更比一山高，這位選手表示自己并非“歌舞伎町最強(qiáng)”，她還有位朋友創(chuàng)下過連戰(zhàn)28名網(wǎng)友的最高紀(jì)錄。她雖然也想挑戰(zhàn)這項(xiàng)紀(jì)錄，但奈何自己無法同時(shí)募集如此多的參賽選手，在人脈上略遜朋友一籌。

還有“神人”在各個(gè)酒吧和牛郎店超前消費(fèi)，共計(jì)賒賬數(shù)十萬日元，然后再通過援助活動(dòng)償還債務(wù)。

更有“神人”直接在現(xiàn)實(shí)中復(fù)刻了動(dòng)作片的經(jīng)典情節(jié)。當(dāng)老師和其他同學(xué)還在認(rèn)真上課時(shí)，她卻用毛毯作為掩護(hù)道具，在課桌下和男同桌交流起了保健知識(shí)。

除此以外，其中還有大病未愈，就開始結(jié)交起男友的“梅事女友”，當(dāng)“雪喵”擔(dān)憂起男友的身體健康時(shí)，“梅事女友”表示她早和男友開誠布公，告知了自己的身體狀況，促使他們在一起的并非庸俗的肉體關(guān)系。

因?yàn)樵凇把┻鳌钡溺R頭下，有太多“臥龍鳳雛”擁有這樣讓人大跌眼鏡的“奇聞軼事”，讓人不得不稱他們一聲“神人”。所以，“雪喵”的采訪節(jié)目，被國內(nèi)網(wǎng)友貼切地稱為“日本神人TV”。而“神人TV”里的被采訪者也不愧“神人”之名，在節(jié)目中“八仙過海，各顯神通”，每個(gè)人的故事都堪稱一段傳奇。

除了上述“神人”外，還有“醫(yī)學(xué)世家鑒史官”“緣之空兄妹”“專攻后路導(dǎo)致便血的少女”“被腳踏五條船卻認(rèn)為對象專一的癡情女”等等存在。通過“神人TV”，你可以切實(shí)認(rèn)識(shí)到人類這一物種的多樣性。

當(dāng)然，還有一些更加炸裂的“神人事跡”，在“日本神人TV”中亦有記載，他們每個(gè)人都身懷絕技，每個(gè)人都有獨(dú)門絕招，斗志和耐性更是技驚四座，秘密武器更給你帶來意外驚喜。尤其是頻道的主持人“雪喵”，她本人更是“神中神”的存在。但鑒于內(nèi)容尺度考量，文中就不再一一列舉。

通篇看下來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分“神人”似乎都已經(jīng)突破了普世倫理的約束，一切常人看起來完全無法接受的行為，對他們來說如吃飯喝水般稀松平常?！霸弧薄皦櫶ァ薄班舅帯薄百€博”等禁忌詞語，都能被他們輕描淡寫地從口中說出。

歌舞伎町如此“淳樸”的民風(fēng)，讓許多“神人TV”的觀眾深恐病毒會(huì)順著網(wǎng)線跨境傳播，因此在看完視頻后，他們會(huì)立馬在評論區(qū)對手機(jī)進(jìn)行賽博消毒。

還有部分觀眾被這些“神人經(jīng)歷”沖擊三觀后，甚至產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理不適，無法堅(jiān)持看完整個(gè)視頻。

在歌舞伎町如此“比爛”的大環(huán)境下，鮮有人能出淤泥而不染。因此，在“神人TV”中如果難得出現(xiàn)了三觀較為正常、情感專一、性生活穩(wěn)定的普通人類，便會(huì)被“雪喵”和觀眾們升格為“人間天使”。

而“神人TV”中如此震撼人心的內(nèi)容，自然難逃平臺(tái)審核的大手。就在不久前，“雪喵”的油管、X賬號(hào)都被封禁，搬運(yùn)至B站的視頻也通通遭到下架。

但“檢驗(yàn)狠活的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是補(bǔ)檔”，如今你依舊可以在B站，一睹歌舞伎町各路“神人”的風(fēng)采。

在大眾的普遍認(rèn)知里，歌舞伎町是以黑道和風(fēng)俗產(chǎn)業(yè)聞名的紅燈區(qū)，雖然其中還有其他的娛樂產(chǎn)業(yè)，但這里終究是“成人的世界”。然而，在“神人TV”的采訪中，卻出現(xiàn)了一個(gè)令人錯(cuò)愕的現(xiàn)象：未成年群體，尤其是未成年少女在“神人”中占據(jù)了顯著的比例。雖然主持人“雪喵”可能對采訪群體進(jìn)行過篩選，但其中未成年人的數(shù)量之多，依舊可以說明問題。而且，在視頻的背景中，也不難看見青少年們四處游弋的身影。若非親眼目睹，人們或許很難將那些在鏡頭下裝扮前衛(wèi)、充滿青春活力的未成年人，與燈紅酒綠的歌舞伎町聯(lián)系在一起，更無法想象他們的私生活竟是如此混亂。

但自從幾年前開始，越來越多的未成年人聚集在歌舞伎町新宿東寶大廈旁邊的道路上。外界對他們有個(gè)專屬的稱呼——“東橫Kids”，那片區(qū)域也因他們而被稱為“東橫區(qū)域”。

“東橫Kids”大多都是無家可歸或因家庭問題而流浪的未成年人，平日里他們通常身著地雷系服裝，聚集在歌舞伎町附近，通過聊天、飲酒、嗑藥、拍攝Tik Tok短視頻等方式取樂。

而在“東橫Kids”離場后，往往會(huì)在聚集處留下散落一地的酒瓶、煙頭和藥用鋁箔包裝。

他們服用的藥物并非違禁品，而是在市場上合法販?zhǔn)鄣闹箍人?，但這種止咳藥在過量服用時(shí)，會(huì)產(chǎn)生致幻作用，且具有成癮性，許多“東橫Kids”都有著濫用藥物（Over Dose）的情況。到了夜晚，他們或是露宿街頭，以天為被，以地為床；或是在網(wǎng)吧單間和愛情酒店過夜。而沒有經(jīng)濟(jì)來源的他們，為了維持開銷，往往只能被迫從事一些非法行業(yè)。

“東橫Kids”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，與如今日本社會(huì)愈演愈烈的家庭暴力與校園霸凌事件有很大關(guān)聯(lián)。

“神人TV”主持人“雪喵”在另一個(gè)油管主對自己的采訪視頻中曾表示，家庭環(huán)境是促成“東橫Kids”形成的原因之一，和許多離家出走的“東橫Kids”交流過后，雪喵發(fā)現(xiàn)他們的本性并不壞，他們之所以來到東橫，大都是因?yàn)闊o法忍受來自父母的家庭暴力。

圖源：B站@需消耗666枚硬幣

同時(shí)“雪喵”在視頻中也提到，自己本人就是校園霸凌的受害者，也曾因此一度在初中時(shí)期輟學(xué)。

去年10月5日，日本文部科學(xué)省公布過一組數(shù)據(jù)：2022年度日本中小學(xué)經(jīng)確認(rèn)的校園霸凌事件共計(jì)68.19萬起，已經(jīng)連續(xù)10年增加，并且創(chuàng)了歷史新高。而日本警察廳公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，日本警方2023年共向兒童咨詢所報(bào)告了122806起虐童事件，同比增加6.1%，同樣創(chuàng)下歷史新高。其中，經(jīng)舉報(bào)被警方立案調(diào)查的案件有2385起，同比增加9.4%。這些虐童事件，很大一部分都發(fā)生在家庭中。

家庭和學(xué)校的關(guān)懷與陪伴是青少年成長的重要支撐。然而，對“東橫Kids”來說，他們往往缺乏父母和同學(xué)的關(guān)愛及支持?！皷|橫Kids”渴望被關(guān)注、被理解，于是他們轉(zhuǎn)而通過在網(wǎng)絡(luò)上分享自己的生活，尋求同齡人的共鳴和支持，來代償本應(yīng)來自家庭的關(guān)懷。歌舞伎町作為日本東京的一個(gè)繁華商業(yè)區(qū)，提供了豐富的娛樂和消費(fèi)場所，對無家可歸的“東橫Kids”來說，這里就是可以逃避現(xiàn)實(shí)、尋找刺激、獲得歸屬感和認(rèn)同感的地方。同時(shí)，通過抱團(tuán)取暖，他們也能減輕內(nèi)心的孤獨(dú)感和無助感。

然而，大量無業(yè)青少年的聚集，也導(dǎo)致了東橫區(qū)域的臟亂差現(xiàn)象。“東橫Kids”中有許多人沒有獲得良好的教育，心智也尚未發(fā)育完全，很容易被人欺騙，成為脆弱的受害者；同時(shí)他們的內(nèi)心敏感，情緒容易產(chǎn)生波動(dòng)，還會(huì)被群體的共鳴所放大，于是在錯(cuò)誤的引導(dǎo)下，他們有時(shí)又會(huì)成為無知的加害者。

實(shí)際上，“東橫Kids”已經(jīng)引發(fā)過許多負(fù)面事件，其中更有“12歲少女去東橫面見網(wǎng)友被一日速通”“歌舞伎町流浪漢被‘東橫Kids’群毆致死”的慘劇。由此，“東橫Kids”也受到了日本社會(huì)的廣泛關(guān)注和批評。

日本MBSNEWS的特命取材班曾就“東橫Kids”的問題，前往歌舞伎町進(jìn)行了實(shí)地取材與調(diào)查。

他們拍攝的紀(jì)錄片中，許多接受采訪的青少年表示自己來到東橫的原因就是“家庭暴力”。

圖源：B站@生草字幕組

紀(jì)錄片還著重展現(xiàn)了一位16歲的“東橫少女”，在短短兩個(gè)月內(nèi)發(fā)生的變化。她因?yàn)闊o法忍受家庭暴力而選擇離家出走，來到了東橫。在父母的長期虐待下，少女存在嚴(yán)重的心理問題，具有強(qiáng)烈的自殺傾向。

2022年11月初次采訪時(shí)，少女蹲坐在無人的角落里，她在對面鏡頭時(shí)顯得膽怯無助，和周圍的環(huán)境格格不入。那時(shí)，少女心里對援交活動(dòng)還有著強(qiáng)烈的抵觸情緒，但為了生存，她只能在“精神上很辛苦”的狀態(tài)下，為嫖客提供服務(wù)。

談到將來，少女表示雖然“援交”是犯罪，但她想靠此攢錢，上專門學(xué)校，并在未來成為一名美甲師好好工作。

其實(shí)，16歲的少女已經(jīng)達(dá)到了日本的法定工作年齡。

日本《勞動(dòng)基準(zhǔn)法》規(guī)定，青少年年滿15歲后，自生日后的第三天起，就可以開始工作；在特殊情況下，13至15歲的青少年也可在確保其健康和生活不受影響的條件下，且在地方監(jiān)督部門的許可下，從事輕量級(jí)的工作。這些法律旨在保障未成年人的權(quán)益，確保他們能健康成長，而不會(huì)作為童工被濫用。

然而，這種“保護(hù)”的效力卻建立在一個(gè)關(guān)鍵前提之上：未成年人的監(jiān)護(hù)人必須切實(shí)履行其監(jiān)護(hù)職責(zé)。倘若監(jiān)護(hù)人失職，甚至本身就是加害者，那么原本旨在庇護(hù)未成年人的法律，便可能反過來成為阻礙他們自救的絆腳石——由于少女沒有辦法從施虐父母那里拿到自己的身份證件，所以她不能合法打工。因此，進(jìn)行非法交易，出賣自己的身體和尊嚴(yán)，成了她唯一的謀生手段。

兩個(gè)月后，當(dāng)記者從歌舞伎町再度找到她時(shí)，這位少女的語氣中，已經(jīng)沒有了當(dāng)初的那份膽怯與不安，取而代之的是習(xí)慣后的麻木。少女自述在東橫流浪的兩個(gè)月期間，她有多次被警察帶到兒童商談所的經(jīng)歷，還曾被父母的朋友收養(yǎng)。但是，她每次都“逃了出來”，繼續(xù)回到歌舞伎町流浪。此時(shí)，她已經(jīng)完全接受了“援交”這項(xiàng)用于謀生的“交易”，認(rèn)為“雖然不是需求和供給，但是叔叔想要付錢做那樣的行為，我想要錢，所以做那樣的行為，我覺得這樣很好”。

記者提問道：“上次見面的時(shí)候說過，你將來想成為美甲師，那方面的想法呢？”少女則表示：“已經(jīng)沒有這種想法了，10年、20年后的事情我想象不到，明天的事情我也想象不到。在不知道會(huì)發(fā)生什么的狀況下，今天就先努力活下去吧。”

這位16歲少女的經(jīng)歷，可以看作“東橫Kids”的一個(gè)縮影。

自“東橫Kids”出現(xiàn)以來，東京警察曾多次在歌舞伎町對未成年人進(jìn)行勸誡輔導(dǎo)，不過始終收效甚微。許多“東橫Kids”和那位16歲少女一樣，曾被多次“遣返”，但每一次“遣返”后，他們又回到了東橫。如今，政府安排的警衛(wèi)員每天都在歌舞伎町夜以繼日地執(zhí)勤，但他們在面對“東橫Kids”時(shí)往往束手無策，只能盡力進(jìn)行勸說，并維持現(xiàn)場的基本秩序。

社會(huì)對“東橫Kids”的援助困境，其實(shí)和對“大久保站街少女”的援助困境類似，甚至這兩者的群體有部分重合。

日本政府也曾對歌舞伎町附近，以“站街少女”聞名的大久保公園，進(jìn)行過大規(guī)模的取締整改，但是僅針對大久保公園的整改，同樣治標(biāo)不治本?！罢窘稚倥倍毫粼诖缶帽９珗@的醉翁之意，其實(shí)所有人都心知肚明，但在沒有實(shí)質(zhì)證據(jù)的情況下，“站街少女”也終究只是站在街上而已。于是，在整改不久后，少女們就在公園更深處開始了再就業(yè)。大部分時(shí)間里，執(zhí)法者除了勸離站街少女外，也拿她們無可奈何。

“站街少女”的病灶不在“大久保公園”。

“東橫Kids”的病灶同樣不在“東橫”。

日本媒體的新聞報(bào)道，普遍把“東橫Kids”的問題簡單歸因?yàn)椤凹彝ケ┝Α焙汀靶@霸凌”。誠然，這兩個(gè)因素是促成“東橫kids”誕生的主要原因，但日本法律對“被虐待兒童”關(guān)照的缺失，以及“未成年人為何能輕易從事非法行業(yè)”，同樣是值得讓人深思的問題。不過在主流輿論中，這些問題卻鮮有人提及。

在沒有解決這些根本問題的情況下，日本社會(huì)對“東橫Kids”的救助只是隔靴搔癢，“遣返”對他們來說，只是為了下一次的歸來。

但警方的介入與媒體的報(bào)道，卻將原本隱匿于亞文化角落的“東橫Kids”推向了主流社會(huì)的聚光燈下。部分本來獨(dú)自忍受著家庭暴力等痛苦的孩子們，通過新聞與社交媒體，得知了“東橫Kids”的存在。于是，他們在尋找歸屬感的驅(qū)使下，也選擇加入“東橫Kids”這個(gè)大家庭，走向了這個(gè)聚光燈照射的中心。

但聚光燈照射的中心，是歌舞伎町。

在那部紀(jì)錄片的尾聲，16歲的“東橫少女”不顧記者的勸阻，再度前往“赴約”，融入了歌舞伎町熙熙攘攘的人海中。

與此同時(shí)，在歌舞伎町外，“東橫Kids”卻被部分青少年解構(gòu)成了一個(gè)流行標(biāo)簽。他們換上“東橫Kids”同款地雷系穿搭，在社交媒體打上相關(guān)標(biāo)簽分享自拍，想要通過模仿服飾與妝造，融入這股時(shí)尚潮流。

在這股時(shí)尚潮流下，“東橫kids”正在“遣返回家”與“逃回東橫”間循環(huán)往復(fù)。

永無止境。