為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

東臨碣石,以觀滄海。

    雖然我知道,頂著光榮繪制的“廉頗”頭像說(shuō)這個(gè)確實(shí)有點(diǎn)……那啥,但我還是想問(wèn)各位一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題——只看第一印象,《三國(guó)演義》中最弱智、最帥、最陰柔的武將,分別是誰(shuí)?

    絕大多數(shù)人的答案應(yīng)該都比較一致,最弱智的是兀突骨或者蔡中蔡和,最帥的應(yīng)該是銀槍白馬的趙子龍,而最陰柔的大概是火燒七百里連營(yíng)的陸伯言,如果算上文官的話,天妒早逝的鬼才郭嘉應(yīng)該也有一席之地。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    但這些印象又是從何而來(lái)的呢?答案可能就有點(diǎn)引人玩味了——若是要追根溯源,上述的這些“刻板印象”,幾乎都來(lái)自日本光榮出品的三國(guó)游戲,“真·三國(guó)無(wú)雙”系列與“三國(guó)志”系列。

    兀突骨和蔡中蔡和的弱智形象,都來(lái)自他們?cè)诠鈽s“三國(guó)志”系列中被賦予的“智力1”數(shù)值與癡傻至極的立繪形象。然而在《三國(guó)演義》的原著中,這些人的出場(chǎng)僅寥寥數(shù)筆,根本沒(méi)有表現(xiàn)出明顯的智力缺陷。蔡中蔡和更是奉曹操之命前往敵營(yíng)詐降,即便是中計(jì)被殺,丟的也是曹操的面子,和他們自己的智力又有幾分關(guān)系呢?

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    陸遜的“偽娘”形象,則要?dú)w功于“真·三國(guó)無(wú)雙”系列中盡顯風(fēng)騷的陸遜建模——媚氣十足的清秀眉眼,纖細(xì)的手臂,還有“春光乍泄”的露臍裝,很難不讓人對(duì)設(shè)計(jì)師的“XP系統(tǒng)”浮想聯(lián)翩。

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    而在原著中被描寫(xiě)為“生得身長(zhǎng)八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風(fēng)凜凜”的趙子龍,更是光榮重新定義三國(guó)人物形象的集大成之作。

    如今,市面上絕大多數(shù)影視作品與游戲中的趙云,幾乎都長(zhǎng)著同一張俊俏的小生臉,頂著一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā),下巴上更是沒(méi)有半點(diǎn)胡須——哪怕趙云在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)單騎救主時(shí),起碼已經(jīng)四五十歲了。

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    即使在CA開(kāi)發(fā)的《全面戰(zhàn)爭(zhēng):三國(guó)》中,趙云的形象也受到了“光榮畫(huà)風(fēng)”的影響

    甚至,如今談到“魏、蜀、吳”三國(guó)的代表色,絕大多數(shù)人腦海中立刻浮現(xiàn)出的“藍(lán)、紅、綠”,都是“三國(guó)志”系列的歷史遺留。

    不難看出,現(xiàn)在人們心目中的“三國(guó)英雄”形象,已經(jīng)在潛移默化之中受到了光榮三國(guó)系列游戲的很大影響。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    這一方面是因?yàn)楣鈽s的三國(guó)系列游戲,確實(shí)在“用游戲演繹三國(guó)”的領(lǐng)域造詣?lì)H深——盡管每一作“三國(guó)志”都會(huì)出現(xiàn)或多或少的歷史細(xì)節(jié)錯(cuò)誤、地名道路上的紕漏,或是玩法上的小問(wèn)題,但長(zhǎng)期以來(lái),市面上確實(shí)沒(méi)有第二款能像他們這樣,完整且系統(tǒng)性地還原《三國(guó)演義》的作品。

    另一方面,則是作為“文化發(fā)源地”的國(guó)內(nèi),卻一直陷在無(wú)盡的“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的內(nèi)耗中無(wú)法自拔——長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)產(chǎn)三國(guó)游戲?qū)Α肮鈽s畫(huà)風(fēng)”的態(tài)度,幾乎都是全盤(pán)接受。廠商甚至?xí)?duì)光榮的畫(huà)風(fēng)進(jìn)行刻意模仿,只求玩家能在第一時(shí)間將標(biāo)簽化的立繪與標(biāo)簽化的角色對(duì)上號(hào)。

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    這也就造成了一大堆國(guó)產(chǎn)三國(guó)游戲中的曹操,居然頂著“第六天魔王”織田信長(zhǎng)“標(biāo)準(zhǔn)梟雄臉”的奇觀。

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    甚至,不僅是畫(huà)風(fēng),就連玩法層面,國(guó)產(chǎn)三國(guó)游戲都出現(xiàn)了嚴(yán)重的趨同化。如今市面上的絕大多數(shù)三國(guó)游戲,都用著同一套“收集資源、養(yǎng)成武將、推進(jìn)地格、攻占城池”的公式化沙盤(pán)SLG玩法。

    雪上加霜的是,這些玩法還普遍伴隨著極為嚴(yán)重的逼肝逼氪現(xiàn)象——這么說(shuō)吧,我大學(xué)的舍友是某三國(guó)SLG游戲的玩家,我不止一次在凌晨三五點(diǎn)看到他黑著眼圈熬夜打城,只因他作為微氪玩家,無(wú)力在正面戰(zhàn)場(chǎng)與敵人抗衡。只能做些“凌晨偷襲”之類的臟活兒、累活兒,才能在公會(huì)中占得一席之地。

    而不愿意起早貪黑的休閑玩家,都只能淪為氪佬們一刀999的背景板。

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    也正因如此,你壓根沒(méi)法指望那些從玩法到立繪都囿于光榮框架的游戲,能在文化的高地上占據(jù)什么主導(dǎo)權(quán)。對(duì)三國(guó)文化的“定義權(quán)”,就這么一步步地落入了外人的手中。

    當(dāng)然,我對(duì)光榮“三國(guó)志”那套融匯了古風(fēng)與油畫(huà)的立繪風(fēng)格并沒(méi)有多大意見(jiàn),畫(huà)中的許多細(xì)節(jié)也十分考究??晌疫€是覺(jué)得,作為歷史發(fā)源地的中國(guó),既值得也應(yīng)當(dāng)在涉及傳統(tǒng)文化定義權(quán)的領(lǐng)域,占有一席之地。

    幸運(yùn)的是,在大勢(shì)所趨的浪潮中,還真的有那么一個(gè)家里的收藏多到能開(kāi)三國(guó)博物館的中國(guó)游戲制作人,逆著“光榮畫(huà)風(fēng)”做了這么一款真正基于三國(guó)傳統(tǒng)文化的三國(guó)游戲——《代號(hào):南鄉(xiāng)子》。

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    謝天謝地,終于有一個(gè)不是東瀛臉的曹孟德了

    是的,就是“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀”的那個(gè)“南鄉(xiāng)子”。

    從進(jìn)入游戲的那一刻起,你就能清晰地發(fā)覺(jué)這款游戲和“傳統(tǒng)三國(guó)游戲”的區(qū)別——不同于市面上泛濫的“西洋油畫(huà)風(fēng)三國(guó)”,《代號(hào):南鄉(xiāng)子》中的三國(guó)世界,以水墨畫(huà)卷的形式向玩家們呈現(xiàn)。

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    寥寥數(shù)筆勾勒而出的墨染滄海,躍然山巔之上的一襲紅衣,與開(kāi)闊的大片留白。僅開(kāi)場(chǎng)的《步出夏門(mén)行》第一章,就直接奠定了整款游戲的基調(diào)——比起遷回思慮,層層堆砌的“傳形”,這款游戲更注重的是大巧不工,豪邁灑脫的“傳神”。

    這種對(duì)意境的追求,貫穿在了游戲的每個(gè)角落。《代號(hào):南鄉(xiāng)子》將諸如白描、皴擦、分染的種種繪畫(huà)手法,運(yùn)用到了從地圖美工到UI設(shè)計(jì)的各個(gè)角落——換句話說(shuō),在《代號(hào):南鄉(xiāng)子》中,這幅畫(huà)卷就是你的戰(zhàn)場(chǎng)。

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    相比著重寫(xiě)意的背景,游戲中的人物更傾向于“寫(xiě)實(shí)”。但這種“寫(xiě)實(shí)”并非“對(duì)著照片畫(huà)畫(huà)”的粗暴復(fù)制,而是將工筆畫(huà)的技法運(yùn)用到動(dòng)態(tài)的角色中,使得武將呈現(xiàn)出“連環(huán)畫(huà)冊(cè)”般的栩栩如生感。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    《三國(guó)演義》原著中最為出彩之一的單挑,“溫酒斬華雄”,被古今無(wú)數(shù)的說(shuō)書(shū)先生演繹得膾炙人口,可每當(dāng)電子游戲試圖將這個(gè)場(chǎng)景還原出來(lái)的時(shí)候,卻總是少了那么一股味兒——日系的三國(guó)游戲,總是拘泥于“在馬上舞刀弄槍”和“大招互砸”的橋段,卻缺了那么些“出帳提刀,飛身上馬”的豪邁。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    好在,《代號(hào):南鄉(xiāng)子》并非如此。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    面如赤棗的關(guān)羽一手馭馬,一手提刀,勢(shì)如蒼龍,從一片墨海中沖出,寒芒一閃,交鋒便已結(jié)束。沒(méi)有聒噪的“嘴炮喊話”,也沒(méi)有“普攻攢氣大招收尾”——制作組重點(diǎn)去刻畫(huà)的,反倒是美髯公克敵制勝后,輕撫胡須的威儀。

    不得不說(shuō),他們真的很懂,我們想看的就是這個(gè)。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    與此同時(shí),本作角色設(shè)計(jì)上的改變也不僅局限于“套了個(gè)水墨濾鏡”。所有的角色都在尊重原著的基礎(chǔ)上,融合了部分民間傳說(shuō)形象與戲劇舞臺(tái)形象,進(jìn)行了更符合中國(guó)文化傳統(tǒng)的“再創(chuàng)作”——本作中的呂布,終于脫下了那身黑漆漆的“高達(dá)戰(zhàn)甲”,武冠上的雉雞翎也收去了幾分京劇舞臺(tái)上的張揚(yáng)。

    但與那些以“魔改”甚至“娘化”來(lái)突出自身特立獨(dú)行的作品不同,即便褪去了刻板印象,《代號(hào):南鄉(xiāng)子》中的角色,還是能讓你一眼認(rèn)出他的原型——豎起的眉眼,狂傲的坐姿,壯碩的肩膀,還有手中的方天畫(huà)戟,你幾乎能第一時(shí)間聯(lián)想到那個(gè)“面似傅粉,俊目皂白分明,鼻如玉柱,口似丹朱”的桀驁霸王。

    當(dāng)然,他再也不用去遵守什么“20歲才能喝酒”的迷之規(guī)則了。

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    新而不異,方顯功力

    不過(guò),若是僅有畫(huà)風(fēng)創(chuàng)新,玩法上卻落了俗套,也實(shí)在很難稱得上一款合格的三國(guó)游戲。玩家們已經(jīng)品鑒了夠多的“SSR徐盛一刀999”和“大戰(zhàn)略逐鹿中原”,想要喚醒玩家們已然審美疲勞的神經(jīng),就必須做出足夠的創(chuàng)新。但對(duì)一款已經(jīng)在美術(shù)領(lǐng)域投入了巨大資源的游戲來(lái)說(shuō),同時(shí)再做出玩法上的突破談何容易,實(shí)在是很難不讓人為其捏一把汗。

    好在,《代號(hào):南鄉(xiāng)子》并沒(méi)有走前輩們的老路,這款游戲并非刻板印象中的大戰(zhàn)略SLG或是類“傳奇”游戲,而是選擇了一條更為險(xiǎn)峻,卻也更有潛力的道路——回合制戰(zhàn)棋。

    三國(guó)搭配上戰(zhàn)棋,新世代的玩家們第一時(shí)間想到的可能是《火焰紋章:風(fēng)花雪月》,而老一輩玩家們的思緒,或許已經(jīng)飄到了那個(gè)偷偷打開(kāi)電腦,扮演曹孟德,飲馬汜水關(guān)的下午。

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    《代號(hào):南鄉(xiāng)子》的基礎(chǔ)玩法,可以說(shuō)是傳統(tǒng)而一板一眼的,經(jīng)典的四角格戰(zhàn)棋地圖,敵我雙方各自進(jìn)行全部行動(dòng)的回合制設(shè)計(jì),還有戰(zhàn)場(chǎng)上繁多的兵種與地形,無(wú)不彰顯著這款游戲濃厚的“老戰(zhàn)棋”基因。

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    在角色構(gòu)成方面,本作也沿襲了老戰(zhàn)棋游戲的許多設(shè)定,并將它們與三國(guó)背景做了較為優(yōu)秀的融合。本作中的每位三國(guó)英雄都擁有獨(dú)特的天賦、技能與戰(zhàn)法——在原著中以“剛烈不屈”聞名的夏侯惇,就擁有能夠削減敵方護(hù)甲,并強(qiáng)化己方防御的基礎(chǔ)技能。而“天妒鬼才”的郭嘉,則擁有主動(dòng)“賣(mài)血”來(lái)?yè)Q取“再動(dòng)”的強(qiáng)大能力。

    至于“凹點(diǎn)”“裝備耐久”之類較為繁瑣的子系統(tǒng),則統(tǒng)統(tǒng)被簡(jiǎn)化整合進(jìn)了人物的固定數(shù)值成長(zhǎng)之中,也讓角色的培養(yǎng)節(jié)奏變得更加流暢。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    當(dāng)然,以上的這些還只是對(duì)老戰(zhàn)棋傳統(tǒng)玩法的“優(yōu)化調(diào)整”,還談不上是多么重大的創(chuàng)新,真正讓本作區(qū)別于其他作品的,其實(shí)是本作玩法的最大特色——“合擊系統(tǒng)”。

    在本作中,如果一個(gè)單位遭到攻擊時(shí),還處在身后另一地方單位的威脅范圍內(nèi),則會(huì)觸發(fā)敵方的“合擊攻擊”,受擊單位不僅會(huì)受到大量傷害,還無(wú)法對(duì)背后的單位進(jìn)行反擊。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    這就需求玩家靈活地排兵布陣,不僅要想方設(shè)法滿足“合擊攻擊”的條件,快速擊潰落單的敵人,還要避免孤軍深入,被敵方抓住破綻四面包抄——在這樣一套系統(tǒng)下,滿級(jí)天馬進(jìn)人群開(kāi)無(wú)雙的無(wú)腦戰(zhàn)法,應(yīng)該是行不通了。

    但一味用“鐵索連環(huán)”的方式規(guī)避敵方的合擊也行不通,敵方策士的火攻可不是吃干飯的,要是還沒(méi)打到赤壁之戰(zhàn),就在火計(jì)上吃了癟,可就有點(diǎn)好笑了。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    說(shuō)句實(shí)話,在這個(gè)三國(guó)游戲話語(yǔ)權(quán)被日廠統(tǒng)治,換皮國(guó)產(chǎn)游戲橫行市場(chǎng)的年代,《代號(hào):南鄉(xiāng)子》的出現(xiàn)無(wú)疑是令人驚喜的——獨(dú)屬于三國(guó)老讀者的情懷,是只有同樣聽(tīng)著官渡赤壁,白帝托孤的故事長(zhǎng)大的同根人才懂的。

    正如洋鬼子寫(xiě)不好織田信長(zhǎng)那樣,曹孟德與劉玄德的故事,也應(yīng)該由我們親自譜寫(xiě)。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    即使拋開(kāi)“打破光榮壟斷”“重塑國(guó)產(chǎn)三國(guó)游戲生態(tài)”這種虛頭巴腦的概念,《代號(hào):南鄉(xiāng)子》自身的品質(zhì)也足以說(shuō)明一切——正如他們官方賬號(hào)的簽名中說(shuō)的那樣,不魔改、不媚外、不娘化,也能做出優(yōu)秀的三國(guó)游戲。

    為什么中國(guó)的三國(guó)文化,被光榮挪用后又被中國(guó)人抄了回來(lái)?

    現(xiàn)在,我只希望更多的國(guó)產(chǎn)游戲能夠像《代號(hào):南鄉(xiāng)子》一樣,脫去外來(lái)的枷鎖,走出自己的道路。這邊順手許個(gè)愿吧:希望有朝一日,我能換上來(lái)自國(guó)產(chǎn)游戲的“廉頗”頭像。

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