《頭文字D》中，綠了拓海的不是夏樹(shù)，而是日本援交怪象

小時(shí)候看《頭文字D》動(dòng)畫(huà)，一直不理解，拓海為什么會(huì)突然和初戀女友夏樹(shù)分手。猶記得當(dāng)年，拓海第一次答應(yīng)老爹參加車(chē)賽的原因，就是為了能開(kāi)著滿(mǎn)缸汽油的AE86，帶著夏樹(shù)一起去海邊約會(huì)。

等長(zhǎng)大后，了解了故事中的一些是非曲直，才明白拓海原來(lái)是被夏樹(shù)給“綠”了。這一幕，在由周杰倫主演的同名漫改電影中，得到了相當(dāng)高程度的還原——贏得比賽后的拓海，在夏樹(shù)家前的小巷里，看見(jiàn)了從奔馳車(chē)上下來(lái)，并和“叔叔”深吻的夏樹(shù)。

隨后，拓海轉(zhuǎn)身頭也不回地離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，而夏樹(shù)在后面一邊追逐著飛奔的拓海，一邊哭喊著他的名字。伴隨著《一路向北》那悠揚(yáng)哀傷的曲調(diào)，一種聲嘶力竭的凄美感油然而生。

凄美歸凄美，但拓海的遭遇終究讓人心疼。這種初戀破碎的感覺(jué)，也很戳一些人的淚點(diǎn)。自從B站引進(jìn)這部漫改電影以來(lái)，拓海撞破夏樹(shù)援交的場(chǎng)景，已成為“世界名畫(huà)”和鬼畜區(qū)的熱門(mén)素材?！?6上山，奔馳上樹(shù)”也搖身一變，成了B站的新晉熱梗。

不少觀眾，對(duì)作者將夏樹(shù)設(shè)計(jì)成援交女高中生的設(shè)定十分疑惑。例如，知乎上就有一名網(wǎng)友，就質(zhì)疑漫畫(huà)原作者重野秀一的這一設(shè)計(jì)，認(rèn)為這是在刻意惡心讀者。

底下的評(píng)論和回答有很多，但無(wú)一例外都指向了一個(gè)事實(shí)——在日本，女高中生援交，是一種很常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。

夏樹(shù)口中的“爸爸”，并非我們理解中的“爸爸”

在《頭文字D》的動(dòng)畫(huà)中，夏樹(shù)曾經(jīng)稱(chēng)呼援交的叔叔為爸爸。小時(shí)候的我并不懂這些，還以為車(chē)上的兩人是真真正正的父女關(guān)系。直到《頭文字D》在B站火了，有關(guān)劇情人物，以及文化的科普越來(lái)越多，我才了解到，在日本，會(huì)有一些援交的女高中生，將援交對(duì)象稱(chēng)為“爸爸”。

原因之一在于，在日本，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立且有余錢(qián)的，大多是一些中年男性。而女高中生想要通過(guò)皮肉生意，即援交賺快錢(qián)，這一群體自然就是她們的第一目標(biāo)。而雙方在年齡層次上的差距，也足以讓女高中生們稱(chēng)中年男人們一聲“大叔”。本質(zhì)上，這更像是一種認(rèn)“干爹”的做法。

但相比于單純地“認(rèn)干爹”，日本女高中生叫援交對(duì)象為“爸爸”的原因，其實(shí)要更復(fù)雜一些。在日本，有一種現(xiàn)象叫“無(wú)緣社會(huì)”——即在日本家庭中，人與人之間關(guān)系單薄，家人之間沒(méi)有很深的感情，子女從父母那能得到的情感養(yǎng)分有限。這就導(dǎo)致一些日本人在成長(zhǎng)過(guò)程中，缺乏父母的愛(ài)。反過(guò)頭來(lái)看那些女高中生援交的金主，除開(kāi)援交的時(shí)間段，雙方在交往的過(guò)程中，援交女生往往能獲得家中感受不了的滿(mǎn)足和溫暖。所以，有部分援交女生愿意將顧客當(dāng)成家人。

之前在A島上，就有一名居住在日本的網(wǎng)友，發(fā)出一條名為“關(guān)于鄉(xiāng)下坦克JK離家出走來(lái)我家留宿這件事”的帖子。在這條帖子中，樓主偶然間收留了一名，經(jīng)常從事援交活動(dòng)的日本女高中生。 按帖子中的描述，女生從事援交的很大一部分原因，正是因?yàn)榧依锶藢?duì)她的漠不關(guān)心。就算是離家出走，父母也毫不在意（家里一共七個(gè)孩子）。為了賺錢(qián)和生存，就跳進(jìn)了援交的坑。

雖然有著編故事的嫌疑，但是缺少來(lái)自家庭的關(guān)心，的確成了不少日本女生從事援交活動(dòng)的催化劑。

不過(guò)更令人奇怪的，則是整個(gè)社會(huì)，對(duì)于女高中生援交，這一現(xiàn)象的熟視無(wú)睹。即便日本是所謂的“無(wú)緣社會(huì)”，從道德上沒(méi)有多少人注意這件事，但在法律上，總應(yīng)該有著相應(yīng)的保護(hù)措施吧。

那這就要牽扯到日本風(fēng)俗業(yè)是否合法的歷史遺留問(wèn)題了。

援交以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)在日本的合法性

毫無(wú)疑問(wèn)，援交，正是日本風(fēng)俗業(yè)的重要組成部分。作為世界上少數(shù)能將風(fēng)俗產(chǎn)業(yè)放到臺(tái)面上的國(guó)家，日本自然有著相關(guān)法律條文來(lái)規(guī)范這一行業(yè)。在這其中，有兩部法律有著相當(dāng)高的地位，一個(gè)是較為明確規(guī)定風(fēng)俗業(yè)范疇的《關(guān)于規(guī)制風(fēng)俗營(yíng)業(yè)等及其相關(guān)業(yè)務(wù)規(guī)范化的法律》；還有一部則是界定犯罪界限的《賣(mài)春防止法》。

我們重點(diǎn)來(lái)看看《賣(mài)春防止法》。顧名思義，這部法律是為了防止“賣(mài)春買(mǎi)春”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，換句話(huà)說(shuō)，在日本風(fēng)俗業(yè)中，“賣(mài)春買(mǎi)春”，就是典型的違法行為。那么，在這部法律中，是如何鑒定“賣(mài)春”的呢？

有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是雙方之間發(fā)生關(guān)系；另一個(gè)則是通過(guò)發(fā)生關(guān)系從而進(jìn)行金錢(qián)交易。發(fā)生關(guān)系與金錢(qián)交易的順序可以打亂，但是缺一不可。也就是說(shuō)，只有同時(shí)滿(mǎn)足這兩種情況，才會(huì)被《賣(mài)春防止法》判定為犯罪。

這樣看來(lái)，援交不就是板上釘釘?shù)姆缸镄袨閱幔?

事情要是真這么清楚簡(jiǎn)單，反而能省不少事。但麻煩的地方則在于，在日本所謂的發(fā)生關(guān)系，指的是最后的性交行為。也就是說(shuō)，男女雙方只要不發(fā)生性交，無(wú)論玩什么play，都不算發(fā)生關(guān)系，即合法行為。

聽(tīng)起來(lái)挺魔幻的，但人家就是這么規(guī)定的，而這樣的規(guī)定，很容易就能讓那些從事風(fēng)俗業(yè)的商人鉆空子。以日本提供“全套服務(wù)（即包含最后性交行為）”的“泡泡浴”店為例，表面上，泡泡浴店只給男性客人和女服務(wù)生提供洗澡的相關(guān)設(shè)備。女服務(wù)生的工作就是給男性顧客洗澡。但在這過(guò)程中，顧客與服務(wù)生之間發(fā)生的任何事，店家都不予理會(huì)。講明白點(diǎn)，就是萬(wàn)一男女之間發(fā)生了關(guān)系，店家也可以說(shuō)推卸責(zé)任到顧客和服務(wù)生身上，自家店鋪的營(yíng)業(yè)目的，只是為了讓男性顧客享受美少女搓澡而已。

這種低級(jí)的障眼法和詭辯技巧，日本警察不可能看不穿。但是真要查起來(lái)，取證方面困難頗大。首先是發(fā)生關(guān)系這方面，除非當(dāng)場(chǎng)抓獲，否則怎么證實(shí)雙方發(fā)生了關(guān)系？其次，就算確定發(fā)生了關(guān)系，錢(qián)的問(wèn)題又不好證實(shí)。一旦雙方都不承認(rèn)這是交易，加上店家一般只收取澡堂錢(qián)，很難判定這是交易行為。

就這樣，雙方處于一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。而且在日本，風(fēng)俗業(yè)是合法納稅的，警方也沒(méi)必要把這層窗戶(hù)紙捅破。所以在一般情況下，除非發(fā)生斗毆，殺人，或者舉報(bào)這類(lèi)事件，警察不會(huì)搜查泡泡浴店。

那么，泡泡浴店這么做能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，援交產(chǎn)業(yè)照著葫蘆畫(huà)瓢，同樣能在這片灰色地帶安穩(wěn)如山。

但是女高中生一般都是未成年人，未成年人搞皮肉生意真的不犯法嗎？

當(dāng)然犯法，但這種東西從來(lái)都是“上有政策，下有對(duì)策”。很多援交網(wǎng)站上所謂的“女高中生”，都是剛成年的年輕女性，穿水手服打扮成的。真查下來(lái)，也沒(méi)有違反日本的“未成年人保護(hù)法”。不過(guò)，確實(shí)會(huì)有真正的女高中生從事援交，但這種價(jià)位一般都很高，一是稀少，二是風(fēng)險(xiǎn)太高。

但，正因?yàn)楸绕胀ㄔ桓嶅X(qián)，才會(huì)吸引更多的女高中生鋌而走險(xiǎn)。

日本女高中生援交成風(fēng)之謎

女高中生真的缺錢(qián)嗎？巧了，對(duì)于大部分日本女生來(lái)說(shuō)還真是?；蛘哒f(shuō)，由于日本“無(wú)緣社會(huì)”和“物質(zhì)社會(huì)”的雙重特性，即風(fēng)氣和經(jīng)濟(jì)上，都逼著日本女生自立自強(qiáng)。

在不少日漫或日劇中，我們經(jīng)常能看到日本學(xué)生利用課余時(shí)間，打工或者兼職賺錢(qián)的橋段。這種事在日本很常見(jiàn)，一是由于日本高得離譜的物價(jià)，二來(lái)則是大部分家庭的收入狀況，難以滿(mǎn)足子女的日?；ㄤN(xiāo)。但日本的打工報(bào)酬并不算高。在日本，學(xué)生打工一般以時(shí)計(jì)費(fèi)，每小時(shí)大概人民幣60元?？雌饋?lái)似乎不賴(lài)，但是日本女生在打扮，社交方面都有著相當(dāng)一部分的開(kāi)支。這部分的花費(fèi)很難縮減，因?yàn)榇蟛糠秩毡九?，從小就被教?dǎo)要注重儀表。正因如此，日本街上很少有不化妝的女性。

更有甚者，由于家庭條件過(guò)于貧寒，打工就不止是為了養(yǎng)活自己，還不得不反哺家人。但打工的錢(qián)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了這種狀況的，在這樣的條件下，援交，成了她們來(lái)錢(qián)最快和最省時(shí)間的辦法。

就像網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的“我不想努力了，求富婆包養(yǎng)”的段子那樣。援交，成了日本很多缺錢(qián)女生的首選。事實(shí)上，日本援交現(xiàn)象的第一次大規(guī)模出現(xiàn)，就源于上世紀(jì)90年代，日本泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅。當(dāng)習(xí)慣了一手幾個(gè)LV皮包的日本女生，突然被限制每月僅能使用不高于一萬(wàn)日元的零花錢(qián)時(shí)，那種感覺(jué)不亞于從天堂墜入地獄。

而那些不甘從此過(guò)上貧窮生活的日本女生，自然希望找個(gè)有錢(qián)人包養(yǎng)。這種赤裸裸的拜金主義和膨脹到極致的物質(zhì)欲望，成了援交怪象蓬勃生長(zhǎng)的肥沃土壤。

恰巧，上世紀(jì)90年代，還是日本手機(jī)通訊業(yè)務(wù)飛速發(fā)展的時(shí)期。一些以社交為目的的服務(wù)，以及電話(huà)、短信聯(lián)系的方式，無(wú)疑讓援交的途徑，變得更加多樣。等到1996年，日本政府恍然大悟時(shí)，才發(fā)現(xiàn)援交早已成為一則難以處理的社會(huì)問(wèn)題。

病態(tài)的大環(huán)境，加上日本風(fēng)俗業(yè)的有例在先，雖然很多援交女生會(huì)對(duì)援交這件事難以啟齒，但是真說(shuō)出來(lái)也不是什么上不了臺(tái)面的事。在她們心中，皮肉生意和普通打工并無(wú)二致，而且不過(guò)界的話(huà)，甚至一樣受到法律保護(hù)。就像日本的AV一樣，說(shuō)出來(lái)是不好聽(tīng)，但人家在日本就是合法的，賺的是干凈錢(qián)。

此外，大部分日本援交女生，能清楚地把援交和生活分開(kāi)。援交只是為了賺錢(qián)，并不會(huì)對(duì)她們自身的未來(lái)規(guī)劃，產(chǎn)生影響。就像《頭文字D》中的夏樹(shù)那樣，課余時(shí)間援交談戀愛(ài)，并不影響她在課上認(rèn)真學(xué)習(xí)，最后成功實(shí)現(xiàn)了去東京留學(xué)的夢(mèng)想。

而漫畫(huà)中，拓海與夏樹(shù)分道揚(yáng)鑣的最終原因，也并非是夏樹(shù)援交，而是兩者間夢(mèng)想的差別，注定他們不可能走到一起。

但不管怎樣，當(dāng)我第一次知道夏樹(shù)是援交女生時(shí)，心情不亞于晴天霹靂。小時(shí)候一些看不太明白的場(chǎng)景，瞬間串聯(lián)成畫(huà)，讓我產(chǎn)生一種細(xì)思極恐的感覺(jué)。

想想拓海為了滿(mǎn)缸汽油，在秋名山上排水道過(guò)彎的同時(shí)，夏樹(shù)坐在“叔叔”的奔馳上準(zhǔn)備開(kāi)始援交活動(dòng)，我的背后就止不住地升起一股涼意。我同情毫不知情的拓海，也為拓海在得知真相后的狂奔，感到心酸。

但真算下來(lái)，無(wú)論是拓海還是夏樹(shù)，都不過(guò)是日本援交怪象下的受害者罷了。