“騎砍2”搶先體驗版即將發(fā)布，是再掀熱潮還是涼涼？

《騎馬與砍殺2：霸主》臨近測試前，一篇官方新聞稿，在玩家間引起了軒然大波。稿件中除了常規(guī)性的匯報工作外，還格外強調(diào)了幾點：測試前，請各位玩家一定要去相關(guān)網(wǎng)站了解信息，尤其是完成度的部分，我們的搶先體驗版本和正式版本還有所差距，之后列舉了一系列可能會發(fā)生的情況，并表示，對游戲品質(zhì)有較高期望且不是忠實粉絲的玩家，不建議第一時間入手。

簡明扼要的翻譯一下就是：我們可能搞砸了，而且不知道接下來還要搞多久。

不過在游戲正式發(fā)售前，一切都是未知數(shù)，所以這很有可能是制作組打的一記預(yù)防針。但不管怎樣，作為玩家來說，看到這篇聲明以后，心里還是十分忐忑的——萬一他們搞砸了怎么辦？但是不用擔心，因為除了《騎馬與砍殺2：霸主》外，我們還有另外一個選擇，它就是我們的國產(chǎn)戰(zhàn)爭游戲——《戰(zhàn)意》。

就目前來說，《戰(zhàn)意》的綜合素質(zhì)并不遜色于《騎馬與砍殺2：霸主》，兩者之間的區(qū)別，更加像是兩種文化間的交流，比如歷史、人文和戰(zhàn)爭文化。而這些文化，對這兩部作品的影響，也十分深遠。

同為戰(zhàn)爭類型的游戲，但《戰(zhàn)意》與《騎馬與砍殺2：霸主》在游戲制作和設(shè)計上，都有著不同的著力點。例如，來自土耳其的《騎馬與砍殺2：霸主》深受當?shù)匚幕挠绊?，主要著眼于歐洲戰(zhàn)場，我們可以看到歐洲戰(zhàn)甲的各種風(fēng)格，卻見不到東方戰(zhàn)士的瑰麗身影。這一方面是游戲制作組認知界限上的無奈，另一方面，則是我們的傳統(tǒng)文化，并沒有很好地對外輸出。在整個《騎馬與砍殺2：霸主》中，唯一能讓我們找到歸屬感的單位，可能就是那群蒙古人了吧——即便他們也曾經(jīng)侵略過我們。

那想要玩到東方風(fēng)格的“騎砍”，該怎么辦？MOD給了我們答案。所以，在前一作中，陸續(xù)出現(xiàn)了大量東方風(fēng)格的MOD，知名的有“風(fēng)云三國”與“人間五十年”等。尤其是和本國歷史相關(guān)的MOD，可以說，基本涵蓋了我們歷史上的每一個著名朝代。

但問題也在這里，玩了這么多年的民間MOD，官方卻一直沒有動靜。民間MOD作者的精力也相當有限，玩的再久也會感覺膩了。而《騎馬與砍殺2：霸主》卻不斷告訴玩家們，我們還在做，還得等，這實在令人有些難熬。比起遠在天邊的《騎馬與砍殺2：霸主》，同樣是主打了國風(fēng)的戰(zhàn)爭游戲《戰(zhàn)意》就近在眼前了。

那么兩者同為戰(zhàn)爭游戲，但因為文化差異，所以在設(shè)計思路上也有著不同的見解。中國古代的大戰(zhàn)動輒幾十萬人參戰(zhàn)，而歐洲歷史上的參戰(zhàn)人數(shù)就要少上不少，這一點也深深影響了土地上的后代們。《騎馬與砍殺》中，玩家控制的是一個士兵，然后可以慢慢晉升為將軍，直到最后的最高領(lǐng)袖，但戰(zhàn)爭的規(guī)模卻一直不大，千人大戰(zhàn)都屬于比較稀有的那種，指揮起來，更像是在玩一支小分隊，而且玩家常?？梢砸揽孔陨韺嵙ΨP，但放到中國的歷史環(huán)境下，這個情況就略顯不同了。

由于中華文化的博大精深，歷史上經(jīng)常會發(fā)生一些戰(zhàn)爭和沖突，再加上中原地大物博人口眾多，使得戰(zhàn)爭的參戰(zhàn)人數(shù)，也多于同期歷史中的其他國家。因此，也成為了世界上較早演化出戰(zhàn)略學(xué)術(shù)的國家之一，例如《孫子兵法》等著作。而這點體現(xiàn)在游戲設(shè)計上，就是我們更容易創(chuàng)造出宏大的戰(zhàn)場，并且更容易將戰(zhàn)爭解構(gòu)為策略上的博弈，這就需要參戰(zhàn)人數(shù)一定要多，并且玩家也不再由士兵起家，我們一上來就應(yīng)該扮演將軍的角色，然后帶兵打仗盡享橫刀縱馬的快感。

所以在這方面，《戰(zhàn)意》要更加貼合于我們國人的戰(zhàn)爭史，在情感上也更容易帶入一些。上面還提到了，我們是世界上較早演化出戰(zhàn)爭學(xué)術(shù)的國家，因此我們往往更強調(diào)軍隊整體的協(xié)調(diào)性，所以在《戰(zhàn)意》中，特別加入了結(jié)陣的功能，玩家可以將手下的士兵組合成一個高效的戰(zhàn)斗團體，而不是站成一排罰站。每位玩家都可以讓手下的士兵結(jié)陣，組合起來就是一個強大的戰(zhàn)斗團體，所在這方面，《戰(zhàn)意》不僅沒有遜于《騎馬與砍殺》，反而有著比它更加豐富的戰(zhàn)術(shù)安排。

另一點，則是誕生自東方的《戰(zhàn)意》受到了不少武俠文化的影響，《騎馬與砍殺》則側(cè)重于現(xiàn)實，這就是我們所說的人文差異。

在《戰(zhàn)意》中玩家除了執(zhí)行基礎(chǔ)動作外，最主要的戰(zhàn)斗方式還是技能?！稇?zhàn)意》在這方面更傾向于《榮耀戰(zhàn)魂》，玩家可以不斷升級自己的技能，來打出更好的效果，并且制作組還特別為每個技能取了別致的名字，例如太刀的“一文字”和“櫻落”，言簡意賅直接突出了武器個性，再搭配上特別設(shè)計過的技能特效，戰(zhàn)斗的觀賞性確實非常不錯。

但特別設(shè)計過的技能特效并不意味著僅僅只是華麗，而是有著更加嚴謹和真實的出招動作，兩刀霸氣的斬擊或者一記精準的突刺，這些一招一式下的硬核戰(zhàn)斗，讓這款游戲的動作在寫意和寫實中握緊了平衡桿。而且出招必有名，也非常像我們傳統(tǒng)的武俠小說，在文化背景上更貼近于我們的文化鑒賞習(xí)慣。

《騎馬與砍殺》的戰(zhàn)斗就沒有融入《戰(zhàn)意》的“輕武俠風(fēng)”，而是踏踏實實的走起了自己的寫實風(fēng)。《騎馬與砍殺》的戰(zhàn)斗非常簡單，方向格擋和進攻中卻容納著不淺的深度，與《戰(zhàn)意》的兩員大將大戰(zhàn)三百回合的小說感不同，《騎馬與砍殺》的戰(zhàn)斗往往在幾招之間就可以分出勝負，落敗者只能獻出自己的頭蓋骨，在游戲節(jié)奏上雖然樸實卻更加緊張刺激。

這就是兩者不同的文化背景，最終決定了作品的意識形態(tài)。

所以在《戰(zhàn)意》發(fā)售后，有不少裹挾東方情結(jié)的玩家進入了這款游戲，而他們在對比之后，又能很快的發(fā)現(xiàn)屬于《戰(zhàn)意》的獨特魅力，因為從根本上來講，《戰(zhàn)意》是一個多人戰(zhàn)爭游戲，非常側(cè)重于策略性，《騎馬與砍殺》則更強調(diào)了單兵作戰(zhàn)能力，兩者各有特色。而《戰(zhàn)意》和《騎馬與砍殺》所代表的文化間的交流，就體現(xiàn)在了兵團的玩法上。

除了上面提到的外，《戰(zhàn)意》還特別加入了兵團玩法。玩家需要帶領(lǐng)自己的兵團建功立業(yè)，其實這一點非常符合歐洲中世紀的戰(zhàn)爭格局。由于本國兵員稀少，所以國王或者領(lǐng)主在發(fā)動戰(zhàn)爭前，也會雇傭一伙外國雇傭軍。例如在百年戰(zhàn)爭期間，就有四萬名威爾士雇傭兵，參與了戰(zhàn)爭。而在《戰(zhàn)意》中，這些雇傭軍就是玩家了。

這也就使得玩家在《戰(zhàn)意》中的身份更貼近于“軍團長”，需要給手下提升裝備配備武器，和《騎馬與砍殺》的經(jīng)驗到了以后一鍵進化相比，《戰(zhàn)意》的養(yǎng)成模式耗費的精力更多，時間更久，更貼近于西方的文化氛圍。

除了技能和兵團外，《戰(zhàn)意》另一點和《騎馬與砍殺》不謀而合的地方，就是大地圖行軍模式。兩款游戲同樣在大地圖里行軍，觸發(fā)戰(zhàn)斗后單獨進行戰(zhàn)斗?！厄T馬與砍殺》在這方面做得非常之經(jīng)典，因為大地圖中還會有許多的村莊，據(jù)點以及隨機事件發(fā)生?！稇?zhàn)意》作為后來者，在這之上，做出了更進一步的改變。

由于《戰(zhàn)意》多人戰(zhàn)爭游戲的特殊性質(zhì)，因此需要讓玩家在大地圖上，有著更加豐富的玩法，所以又在原來的基礎(chǔ)上，設(shè)計了許多的資源點，玩家可以帶領(lǐng)兵團去征收資源。同時，因為主打大型戰(zhàn)場，《戰(zhàn)意》必須要制作更大更豐富的地圖，來包容多樣的文化和世界各地的玩家們。所以《戰(zhàn)意》在大地圖的玩法上就會顯得豐富一些，但這點對于主打精細化作戰(zhàn)的《騎馬與砍殺》來說就沒有太大的必要了，畢竟《騎馬與砍殺》還有一套豐富的內(nèi)政系統(tǒng)，來拓寬游戲玩法。

那么，如果《騎馬與砍殺2：霸主》在發(fā)售后遭遇了滑鐵盧，我們似乎還可以在《戰(zhàn)意》里，享受金戈鐵馬帶來的原始快感。但在《騎馬與砍殺2：霸主》發(fā)售之前，這一切都是未知數(shù)。兩者同為戰(zhàn)爭游戲，《騎馬與砍殺》的基礎(chǔ)非常牢靠，并且有著內(nèi)政系統(tǒng)加持，整體上更貼近于西方的審美眼光，你可以在這里體驗歐洲領(lǐng)主的人生；《戰(zhàn)意》則因為中國傳統(tǒng)文化的加持，又在這些基礎(chǔ)上做出了自己的創(chuàng)新，而且游戲的設(shè)計思路，也更加貼近于東方文化，例如戰(zhàn)場規(guī)模與戰(zhàn)斗方式，你享受的是和兄弟們建功立業(yè)的快樂。但歸根結(jié)底，我們感受的其實是兩種文化間的交流，所以，你能看到《戰(zhàn)意》在近幾個版本中，也更新了大量的西方文化產(chǎn)物，促進了這種交流，讓我們看到了東方人眼中的西方世界。

即便《騎馬與砍殺》的著眼點在歐洲，而《戰(zhàn)意》的著眼點則是從東方進行輻射的世界，但兩者都是非常不錯的游戲，而且都汲取了本國文化的精髓，玩家們可以根據(jù)自己的需求選擇中意的作品，只不過在游玩《戰(zhàn)意》的時候，確實更容易取得非常不錯的文化認同感罷了。